Les traits qui font mouche !

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O Soleil ! Toi sans qui les choses ne seraient que ce qu'elles sont !

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LE BRET: Mais ou te mènera la façon dont tu vis? Quel système est le tien?
CYRANO: J'errais dans un méandre; J'avais trop de partis, trop compliques, a prendre; J'ai pris. . .
LE BRET: Lequel?
CYRANO: Mais le plus simple, de beaucoup. J'ai décide d’être admirable, en tout, pour tout!

Impossible, Monsieur ; mon sang se coagule. En pensant qu'on y peut changer une virgule.

La peur d'être raillé, toujours au cœur me serre...
ROXANE Raillé de quoi ?
CYRANO Mais de... d'un élan !... Oui, mon cœur. Toujours, de mon esprit s'habille, par pudeur.

Que dites-vous ?… C'est inutile ?… Je le sais ! Mais on ne se bat pas dans l'espoir du succès ! Non ! non, c'est bien plus beau lorsque c'est inutile !

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Ce tonnerre faisait frémir nos baïonnettes, Dont les zigzags d'acier semblaient dire, dans l'air "Nous n'avons pas pour rien la forme d'un éclair".

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J'ai fait partout le bien que j'ai pu, et aussi le mal que j'ai dû. (Capitaine Nemo)

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On cesse d'être jeune au moment où l'on ne choisit plus ses ennemis, où l'on se contente de ceux qu'on a sous la main.

Le scepticisme est l'élégance de l'anxiété.

Avoir des certitudes, point de style : le souci du bien-dire est l'apanage de ceux qui ne peuvent s'endormir dans une foi. A défaut d'un appui solide, ils s'accrochent aux mots, - semblants de réalité; tandis que les autres, forts de leurs convictions, en méprisent l'apparence et se prélassent dans le confort de l'improvisation.

Rater sa vie, c'est accéder à la poésie - sans le support du talent.

Il est incroyable que la perspective d'avoir un biographe n'ait fait renoncer à personne à avoir une vie.

La pâleur nous montre jusqu'où le corps peut comprendre l'âme.

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Il ne faut pas s'astreindre à une oeuvre, il faut seulement dire quelque chose qui puisse se murmurer à l'oreille d'un ivrogne ou d'un mourant.

Défaire, dé-créer, est la seule tâche que l'homme puisse s'assigner, s'il aspire, comme tout l'indique, à se distinguer du Créateur.

Ce que je sais à soixante, je le savais aussi bien à vingt. Quarante ans d'un long, d'un superflu travail de vérification...

Le progrès est l'injustice que chaque génération commet à l'égard de celle qui l'a précédée.

La santé est un bien assurément ; mais à ceux qui la possèdent a été refusée la chance de s'en apercevoir, une santé consciente d'elle-même étant une santé compromise ou sur le point de l'être. Comme nul ne jouit de son absence d'infirmités, on peut parler sans exagération aucune d'une punition juste des bien-portants.

Je n'aimerais pas qu'on fût équitable à mon endroit : je pourrais me passer de tout, sauf du tonique de l'injustice.

On reconnait à ceci celui qui a des dispositions pour la quête intérieure : il mettra au-dessus de n'importe quelle réussite l'échec, ile le cherchera même, inconsciemment s'entend. C'est que l'échec, toujours essentiel, nous dévoile à nous-mêmes, il nous permet de voir comme Dieu nous voit, alors que le succès nous éloigne de ce qu'il y a de plus intime en nous et en tout.

Un livre est un suicide différé.

La valeur intrinsèque d'un livre ne dépend pas de l'importance du sujet (sans quoi les théologiens l'emporteraient, et de loin), mais de la manière d'aborder l'accidentel et l'insignifiant, de maitriser l'infime. L'essentiel n'a jamais exigé le moindre talent.

Mot de mon frère à propos des troubles et des maux qu'endura notre mère : " La vieillesse est l'autocritique de la nature".

L'inconvénient de pratiquer une langue d'emprunt est de n'avoir pas le droit d'y faire trop de fautes. Or, c'est en cherchant l'incorrection sans pourtant en abuser, c'est en frôlant à chaque moment le solécisme, qu'on donne une apparence de vie à l'écriture.

Le sage est celui qui consent à tout, parce qu'il ne s'identifie avec rien. Un opportuniste sans désirs.

Les derniers auxquels nous pardonnons leur infidélité à notre égard sont ceux que nous avons déçus.

Si c'est le propre du sage de ne rien faire d'inutile, personne ne me surpassera en sagesse : je ne m'abaisse pas même aux choses utiles.

Toute pensée dérive d'une sensation contrariée.

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Tu n'aimes pas les hommes, Hugo. Tu n'aimes que les principes.

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La guerre est toujours juste lorsqu'elle est nécessaire, et les armes sont sacrées lorsqu'elles sont l'unique ressource des opprimés.

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C'est un garçon sans importance collective, c'est tout juste un individu.

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Après des années quand on y resonge il arrive qu’on voudrait bien les rattraper les mots qu’ils ont dit certaines gents et les gents eux-mêmes pour leur demander ce qu’ils ont voulu nous dire … Mais ils sont bien partis ! … On avait pas assez d’instruction pour les comprendre … On voudrait savoir comme ça s’ils n’ont pas depuis changé d’avis des fois … Mais c’est bien trop tard … c’est fini ! … Personne ne sait plus rien d’eux. il faut alors continuer sa route tout seul, dans la nuit. On a perdu ses vrais compagnons. On leur a pas seulement posé la bonne question, la vraie, quand il était temps.à coté d’eux on ne savait pas. Homme perdu.

Les gens se vengent des services qu'on leur rend.

Le courage ne consiste pas à pardonner, on pardonne toujours bien de trop ! Et cela ne sert à rien, la preuve est faite. C'est après tous les êtres humains, au dernier rang qu'on a mis la Bonne ! C'est pas pour rien. Ne l'oublions jamais.

L'amour c'est l'infini mis à la portée des caniches.

Faire confiance aux hommes c'est déjà se faire tuer un peu.

Être seul, c'est s'entraîner à la mort.

Quand on a pas d'imagination, mourir, c'est peu de chose.

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Elle [ma mère] a tout fait pour que je vive, c'est naître qu'il aurait pas fallu.

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Voilà une jolie femme qui passe. - Où diable l'ai-je donc vue ? - Ah ! parbleu, c'est dans mon lit.

Prends garde à toi, Philippe, tu as pensé au bonheur de l'humanité.

Je ne nie pas l'histoire, mais je n'y étais pas.

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Et le combat cessa faute de combattants.

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L'homme veut la concorde, mais la nature sait mieux que lui ce qui est bon pour son espèce : elle veut la discorde.

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Tirons-nous de ce bois, et de ce coupe-gorge ;
Puisque entre humains, ainsi, vous vivez en vrais loups,
Traîtres, vous ne m'aurez de ma vie, avec vous.

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L’art des retranchements ne doit pas servir au défenseur à se barricader plus sûrement, comme derrière un rempart, mais à attaquer plus victorieusement l’ennemi – c’est précisément ce qu’il faut retenir de la défense passive : elle n’est jamais qu’un moyen pour se lancer à l’assaut de l’ennemi à mon avantage dans la région que je me suis choisie d’avance, dans la région que je me suis choisie d’avance, dans laquelle j’ai disposé mes troupes, et que j’ai préparé à ma guise.

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Si les conditions de l'existence étaient jadis trop rudes pour la vieillesse, à plus forte raison l'étaient-t-elles sans doute pour la débilité. Le débile, comme le vieillard, est un produit de la civilisation.

Toujours le passage à propos de l'eugénisme. En citant Charles Richet ; "La civilisation aboutit à la dégradation de l'espèce".

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Thomas ne savait pas, alors, que les métaphores sont une chose dangereuse. On ne badine pas avec les métaphores. L'amour peut naître d'une seule métaphore.

Je pourrais dire qu'avoir le vertige c'est être ivre de sa propre faiblesse. On a conscience de sa faiblesse et on ne veut pas lui résister, mais s'y abandonner. On se soûle de sa propre faiblesse, on veut être plus faible encore, on veut s'écrouler en pleine rue aux yeux de tous, encore plus bas que terre.

L'amour commence à l'instant où une femme s'inscrit par une parole dans notre mémoire poétique.

La vraie bonté de l'homme ne peut se manifester en toute liberté et en toute pureté qu'à l'égard de ceux qui ne représentent aucune force. Le véritable test moral de l'humanité (le plus radical, qui se situe à un niveau tel qu'il s'échappe à notre regard), ce sont ses relations avec ceux qui sont à sa merci ; les animaux. Et c'est ici que s'est produite la plus grande déroute de l'homme, débâcle fondamentale dont toutes les autres découlent.

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- Eh bien ... dit Chick, je lui ai demandé si elle aimait Jean-Sol Partre, et elle m'a dit qu'elle faisait collection de ses oeuvres... Alors, j'ai dit : moi aussi... et, chaque fois que je lui disais quelque chose, elle répondait : moi aussi ... et vice-versa ... Alors à la fin, juste pour faire une expérience existentialiste, je lui ai dit : je vous aime beaucoup, et elle a dit : oh !
- L'expérience avait raté... dit Colin.
- Oui, dit Chick, mais elle n'est pas partie tout de même. Alors, j'ai dit : je vais par là. Et elle a dit : pas moi ... Et elle a ajouté : moi, je vais par là.
- C'est extraordinaire ! ... assura Colin.
- J'ai dit : moi aussi! ... dit Chick, et j'ai été partout où elle a été ...

- Je vais t'accompagner, dit Colin. Je dois aller chercher du travail.
- Je ne vais pas par là, dit Alise.

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— J’ai tout entendu et tout vu, dit-il en appuyant avec intention sur le dernier mot. — C’est noble, c’est humain, veux-je dire, car je n’admets pas le mot noble. Vous avez voulu échapper aux remerciements, je l’ai vu ! Et quoique, à dire vrai, je sois, par principe, ennemi de la bienfaisance privée qui, loin d’extirper radicalement la misère, en favorise les progrès, je ne puis pourtant m’empêcher de reconnaître que j’ai vu votre acte avec plaisir, — oui, oui, cela me plaît.
André Séménovitch Lébéziatnikoff

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Tel un reproche incarné
Tu te dressais devant ta patrie,
Libéral idéaliste.

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DANGER DANS L'ADMIRATION - A trop admirer les vertus étrangères on peut perdre le sens des siennes propres, et, ne les exerçant plus, les oublier complètement sans pouvoir obtenir les étrangères en compensation.

LA GYMNASTIQUE LA PLUS NÉCESSAIRE - Par l'absence de domination de soi dans les circonstances minimes, la faculté de se dominer dans les cas plus graves s'effrite peu à peu. Chaque jour est mal utilisé et devient un danger pour le jour prochain, si l'on ne s'est pas refusé une fois au moins quelque petite chose : cette gymnastique est indispensable lorsque l'on veut se conserver la joie d’être son propre maître.

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Mme MIDORIKAWA : Il s’agit bien de cela ! En fait, rien ne m’attriste plus qu’un beau visage sur un corps parfait. Car quand le temps aura fait son œuvre, dans dix ans, vingt ans, qu’en restera-t-il ? Un corps doit conserver à tout prix sa beauté. D’ailleurs le physique est-il vraiment la cause du vieillissement ? La souffrance, le sentiment de son propre déclin fabriquent rides et flétrissures… Le corps : laid miroir du cœur… Si l’on pouvait tout simplement arracher son cœur…

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L'identité fatale de l'amoureux n'est rien d'autre que : je suis celui qui attend.

Cette absence bien supportée, elle n'est rien d'autre que l'oubli. Je suis, par intermittence, infidèle. C'est la condition de ma survie; car, si je n'oubliais pas, je mourrais. L'amoureux qui n'oublie pas quelquefois, meurt par excès, fatigue et tension de mémoire (tel Werther).

N'est-ce donc rien, pour vous, que d'être la fête de quelqu'un?

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Grâce à cette modestie et à cette pieuse générosité des hommes croyants et crédules, le ciel s'est enrichi des dépouilles de la terre, et, par conséquence nécessaire, plus le ciel devenait riche et plus l'humanité, plus la terre, devenaient misérables.

Ils se contenteront de dire : Dieu, et rien de plus. Mais alors qu'est-ce que leur Dieu ? Ce n'est pas un être, ce n'est pas même une idée, c'est une aspiration.

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Je suis tellement anarchiste que je traverse entre les clous pour ne pas avoir affaire à la maréchaussée.

Ce mot de [Roland] Dorgelès : « Ils sont ''arrivés'' parce qu'ils n'allaient pas loin. »

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Medvedev - Et puis qu'est-ce que je t'ai fais de mal ? Espèce de chien enragé ...
La Cendre - Et qu'est-ce que tu m'as fais de bien ?
Louka - Bonne question !

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Il vaut mieux hasarder de sauver un coupable que de condamner un innocent.

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Laissons les jolies femmes aux hommes sans imagination !

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-J'avoue, répondit Mahiette, qu'il n'y a que Paris pour voir des flamands comme ceux-là.