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Andrei Roublev

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Andrei Tarkovski était croyant, mais sa foi se situait à une telle altitude spirituelle qu'on peut faire de cette admirable fresque médiévale une lecture laïque aussi bien que mystique, l'inspiration artistique pouvant ainsi être due au génie créateur de l'homme tout autant qu'à l'incidence divine. Ode humaniste témoignant d'autant de splendeur que de rigueur dans son expression picturale et portant à des sommets d'exigence et de profondeur la méditation poético-plastique du cinéaste, le film s'inscrit dans une reconstitution historique suffocante de réalisme (plus proche de Bergman que d'Eisenstein) de la Russie du XVè siècle, ce territoire où passe l'immensité de la terre et du peuple russes. C'est une extraordinaire épiphanie moderne, divisée en chapitres alternant entre frénésie épique et vision élégiaques, à travers laquelle Tarkovski tente, en une réflexion "soufferte" et vivante sur la vocation "au bien" de l'art, d'assumer la prophétie dostoïevskienne selon laquelle la beauté sauvera le monde. Du spectacle de la barbarie humaine aux visions saisissantes d'une cérémonie nocturne et païenne, le film coupe le souffle.

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