Critique d'idées reçues grâce à la sociologie/philosophie

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Critique du mythe de l'individu libre et autonome ( Dans les plis singuliers du social : Individus, institutions, socialisations (2013))

Autre proposition : "L'éthique" de Spinoza/ou beaucoup de livres de Nietzsche

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Remise en cause du don naturel

Autre proposition : La Construction du " talent" (2012) de Manuel Schotte qui remet en question l'idée d'une explication d'ordre biologique pour comprendre une supériorité d'une nation dans une compétition sportive (en étudiant les coureurs marocains) et à travers ça, remet en question là aussi une certaine vision du don naturel

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- Critique de la séparation entre l'homme et la société (dans "Qu'est-ce que la sociologie" de Norbert Elias).

Autre proposition qui critique cette idée : Contribution à la critique de l'économie politique de Karl Marx

Une citation du livre de Karl Marx allant dans ce sens :
"La production réalisée en dehors de la société par l'individu isolé - fait exceptionnel qui peut bien arriver à un civilisé transporté par hasard dans un lieu désert et qui possède déjà en puissance les forces propres à la société - est chose aussi absurde que le serait le développe­ment du langage sans la présence d'individus vivant et parlant ensemble. Inutile de s'y arrêter plus longtemps. Il n'y aurait aucune raison d'aborder ce point si cette niaiserie, qui avait un sens et une raison d'être chez les gens du XVIIIe siècle, n'avait été réintroduite très sérieuse­ment par Bastiat, Carey, Proudhon etc., en pleine économie politique moderne".
http://classiques.uqac.ca/classiques/Marx_karl/contribution_critique_eco_pol/contribution_critique.html

Autre proposition : "Dans les plis singuliers du social : Individus, institutions, socialisations" (2013) de Bernard Lahire qui parle du concept de Norbert Elias d'interdépendance (p39-).

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Critique de l'intériorité

Autre proposition : Capitalisme, désir et servitude de Frédéric Lordon (chapitre "Il n'y a pas d'intériorité (ni d'intériorisation).
+ "L'éthique" de Spinoza ou dans les livres de Wittgenstein (?)

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Remise en cause du goût esthétique naturel

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Remise en cause de la doxa sur le génie : étude sociologiques de la vie de Mozart

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Remise en cause (plutôt indirectement) du genre autobiographique

Bourdieu parle de sa vie notamment à travers le champ dans lequel il évolue et dans lequel il s'oppose (il n'approuvait pas la domination de Sartre par exemple, l'intellectuel "libre" qui faisait office de référence de l'époque). Il procède ainsi dans cet exercice particulier à s'analyser comme un objet étudiable par la sociologie. Dans cette reflexibilité critique de soi, il cherche à décrire son parcours atypique, en faisant mention que celui-ci s'explique à travers les enjeux des luttes du monde social et non simplement par exemple par sa simple subjectivité. C'est bien notamment pour cela que c'est bien une auto-analyse et non une autobiographie.

https://journals.openedition.org/questionsdecommunication/7946