L'Amérique avant ...

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Immense fresque narrative, ce chef-d’œuvre de la littérature historique raconte comment, près de deux siècles durant, les Blancs et les Indiens de la région des Grands Lacs ont tâché de construire ensemble, malgré des logiques conflictuelles et divergentes, un monde mutuellement compréhensible. De cette rencontre est né le " Middle Ground ", un " terrain d'entente ", une société singulière fondée sur des pratiques, des codes, des usages et des mœurs partagés, sans cesse malmenés et remis en question mais toujours renaissants. Jusqu'au rejet définitif de la recherche de cet accommodement au début du XIXe siècle. Autrement dit, jusqu'à la ruine du monde commun, le refoulement des Indiens dans une altérité immuable, et l'oubli même de l'existence du Middle Ground.

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Une source oubliée des philosophes des Lumières ! Le récit initiatique d'un jeune aventurier français, le témoignage d'un des premiers explorateurs des immenses territoires la Nouvelle-France, une peinture pleine d'empathie du mode de vie et de la pensée des peuples autochtones (dont il apprend les langues, les coutumes, les ruses et la philosophie), une réflexion philosophique sur l'idée de civilisation, une étude des mœurs politiques de la Colonie, et l'histoire vécue des premiers temps de la rivalité franco-anglaise au Nouveau Monde.

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1838

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1843-1845
"Il n'est pas de méthode plus sûre pour arriver dans le Hall de l'Imagination que de se lancer dans une théorie; car, quels que soient les faits qui font obstacles sur son chemin, il existe une loi de la nature qui la pousse à suivre son cours. Et tant mieux; car ici les esprits sages et les cœurs généreux peuvent travailler en paix; et ce qui est bon et vrai se concrétise progressivement, tandis que les erreurs se diluent pour se fondre dans les ombres du hall."

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1840-1847

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1847

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1849
"A travers toute l'éternité, les lambeaux du passé ne sont que des lambeaux de l'avenir retournés. Vous autres mortels, vous traversez éternellement vos sierras en mettant vos pieds dans de vieilles empreintes. "

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1850

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1855
"Walt Whitman, dont les livres ont été, en leur temps, officiellement classés comme "matière obscène" et de ce fait déclarés intransportables par l'administration des postes aux États-Unis. "

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1857

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1865

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Voyez, mes frères, le printemps est venu ; promesse de liberté et de joie partagées.
Chaque graine s'éveille et de même chaque animal reprend vie.
Ainsi se reproduit le miracle de cette vie que nous avons reçu.
C'est pourquoi nous concédons à tous nos semblables et même à nos voisins les animaux le même droit qu'à nous d'habiter cette Terre.
Pourtant, écoutez-moi, vous tous, nous avons affaire maintenant à une autre race et ce n'est pas la couleur de sa peau qui permet de la distinguer.
Petite et faible du temps de nos aïeux, son avidité sans limite, sa fièvre de posséder et de détruire, l'ont rendu maîtresse de cette Terre commune à tous.
Ces gens-là ont établi beaucoup de règles que les riches peuvent briser mais non les pauvres.
Ils ont su enfermer les multitudes dans la solitude et le désespoir.
Ils prélèvent des taxes sur les pauvres et les généreux pour entretenir les riches qui gouvernent.
Ils traitent cette Terre comme leur propriété.
Ils saccagent tout par leur bêtise et leur égoïsme puis se barricadent contre ceux dont ils ont ruiné la vie.
Ils défigurent toujours plus notre terre par leurs constructions et leurs ordures.
Cette race est pareille à un torrent de boue qui détruit tout sur son passage.
Nous ne pouvons vivre côte à côte.
Nous ne pouvons partager avec eux le même monde.

D'après les paroles de Sitting Bull, chef Sioux Hunkpapa. (1875)

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1880

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1884

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1897

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1906

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Francis Marion Crawford 1854-1909

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Recueil de textes politiques parus entre 1870 et 1901
"Apporter les bienfaits de la civilisation à notre frère assis dans les ténèbres a été une bonne affaire et nous a beaucoup rapporté, dans l'ensemble."
"LA PRIÈRE DE GUERRE
O Seigneur notre père, aide-nous à déchirer leurs soldats en lambeaux sanglants avec nos obus; aide-nous à recouvrir leurs champs souriants des formes pâles de leurs patriotes morts; aide-nous à noyer le tonnerre des canons dans les hurlements de leurs blessés qui se tordent de douleur; aide-nous à dévaster leurs humbles maisons avec un ouragan de feu; aide-nous à fendre le cœur de leurs veuves innocentes avec un chagrin inutile; aide-nous à les chasser de sous leur toit avec leurs enfants en bas âge pour qu'ils parcourent sans amis et en haillons les terres désolées de leur pays, poursuivis par la faim et la soif..."

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1903

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1903

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Rédigé vers 1905, ce texte, du fait de sa virulence contre la religion, ne trouva pas d'éditeur. Il fallut attendre 1962 pour le voir paraître aux E.U.puis 1965 pour en avoir cette version française.

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1908

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1909

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1915
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