S1 E1 • Le stérilet, un siècle sur le fil

Employé par des millions de femmes, le stérilet est le dispositif contraceptif le plus utilisé au monde. Bibia Pavard, historienne des féminités et des féminismes, analyse pour nous les ambiguïtés historiques de ce dispositif intra-utérin moderne. Le stérilet raconte une histoire double, en partie contradictoire, entre contraception forcée et liberté sexuelle, qui a partie liée avec le devenir de la gynécologie et les contraintes exercées sur le corps féminin, tout en révélant l'émancipation progressive des femmes.

Première diffusion : 10 avril 2021

S1 E2 • Le Suaire de Turin, une relique pour le XXe siècle

Comment faire l’histoire d’un objet qui est à la fois une relique unique et une image diffusée à travers le monde ? Par le miracle de la révélation photographique, en 1898, le très fameux prétendu linceul du Christ s’est transformé en relique pour le XXe siècle : le négatif, par son pouvoir de révélation de traits invisibles à l’œil nu, est devenu lui-même le lieu d’inscription du merveilleux et le signe de présence d’un sacré devenu « reproductible ». Yann Potin, archiviste et historien, reconstitue pour nous depuis sa première attestation au XIVe siècle les multiples avatars d’un objet sacré universel et de sa projection photographique.

Première diffusion : 17 avril 2021

S1 E3 • La hache polie, défricher le monde

S’intéresser aux haches polies du néolithique, c’est explorer la révolution la plus déterminante de l’histoire de l’humanité : le défrichement des forêts, la naissance de l’agriculture, de la vie sédentaire, du commerce, et l’émergence d’élites sociales à l’origine des premiers États. En archéologue autant qu’en historien des sciences, François Bon raconte ce progressif défrichement du monde et expose les méthodes déployées par les préhistoriens pour ressusciter, à partir de simples vestiges de pierre, ce continent temporel oublié.

Première diffusion : 24 avril 2021

S1 E4 • Le buste de Néfertiti, naissance d’une icône

En 1912, un archéologue allemand découvre à Amarna, en Moyenne-Égypte, le buste de l’épouse du pharaon Akhenaton, la reine Néfertiti. Elle devient dès lors la “Joconde” de Berlin, et bientôt l’icône de la beauté féminine. L’historienne Bénédicte Savoy nous raconte comment les transferts d’objets archéologiques mobilisent l’imaginaire des sociétés industrielles, qui luttent pour conquérir, à travers le passé, les valeurs esthétiques du présent.

Première diffusion : 1 mai 2021

S1 E5 • Le costume cravate - L’uniforme du monde moderne

Une silhouette nouvelle pour un monde nouveau : l’histoire du costume cravate, à partir de la fin du XIXe siècle, recouvre celle de l’américanisation du monde industriel. Manuel Charpy décrypte cet idéal de dynamisme et de modernité et les distinctions sociales qu’il exacerbe en les reconfigurant. C’est l’histoire, aussi, de celles et ceux qui rejettent le costume pour résister au monde dont il devient le symbole, ou l’endossent au contraire pour y réclamer une place qu’on leur refuse. Une histoire politique, à fleur de peau.

Première diffusion : 8 mai 2021

S1 E6 • Le passeport, la frontière de papier

L’objet paraît récent : sa normalisation internationale n’a qu’un siècle à peine, et cependant la question de l’identification n’a cessé de hanter l’histoire des sociétés. Car l’être qui circule sans "passeport" est dangereux : vagabond, déserteur, clandestin, anonyme sont les figures contre lesquelles fut inventé cet objet-document que chacun doit avoir avec soi. Historienne des migrations transnationales, Delphine Diaz retrace l’histoire du passeport jusqu’à l’iris oculaire, en passant par l’empreinte digitale et la photographie "d’identité". Il y va de l’invention, par "les papiers", des frontières.

Première diffusion : 15 mai 2021

S1 E7 • L’extrait de viande Liebig, quand l’alimentation devient chimique

Comment la viande est-elle devenue une denrée ordinaire ? En transformant la chaire de bœuf en une matière sirupeuse et énergétique, le chimiste Justus von Liebig accomplit une révolution dans l’alimentation de masse. Jakob Vogel, en historien de la culture européenne, analyse les aventures de la nourriture industrielle dans la seconde moitié du XIXe siècle, de l’Uruguay à l’Allemagne, et nous explique comment la mondialisation des circuits alimentaires entre en résonnance avec une cuisine populaire faite d’assaisonnements et de condiments.

Première diffusion : 22 mai 2021

S1 E8 • Le manteau de Roger II, les langages du pouvoir

Au XIIe siècle, en Sicile, un roi chrétien se pare, comme manteau de cérémonie, d’une chape inspirée de celle des évêques, ornée sur son pourtour d’inscriptions en langue arabe imitées des habits califaux.

Première diffusion : 29 mai 2021

S1 E9 • Le miroir, l'image de soi

Peut-on faire l’histoire du reflet ? En historien de l’intime et de l’infra-ordinaire,Philippe Artières s’empare de la psyché en tant qu’objet et nous rappelle que le fait de se regarder dans la glace en entier date du XIXe siècle. L’individu se confond avec la manière dont il se représente : cette histoire de l’image de soi en pied reflète la démocratisation du portrait et traduit la nouvelle culture du corps et des apparences de l’âge industriel.

Première diffusion : 5 juin 2021

S1 E10 • La boule de loto, la politique au jeu du hasard

Comment fonder un ordre politique sur le hasard ? Les cérémonies sophistiquées de tirage au sort que l'on retrouve à tous les étages de la vie politique de la République de Venise constituent à la fois une logistique et une mise en scène. Claire Judde de Larivière, en spécialiste de Venise à la Renaissance, analyse comment le tirage au sort dilue en partie la corruption et constitue un rituel où se soude la communauté des patriciens. On comprend aussi par ce qui relie sur la longue durée les procédures démocratiques et les usages contemporains du jeu de hasard, l'urne de vote et celle du Loto.

Première diffusion : 12 juin 2021

S1 E11 • L'ostrakon, un tesson d'argile pour voter l'exil

Ostracisme, voilà un terme bien savant et pourtant d’usage encore courant dans notre vocabulaire politique contemporain et qui désigne l’exclusion. Spécialiste de l’anthropologie politique de la Grèce ancienne, Paulin Ismard retrace la généalogie d’un rituel qui fonde la démocratie athénienne. En racontant l’histoire de l’ostrakon, ce tesson d’argile sur lequel on inscrit le nom de celui que l’on veut exiler, on découvre une grande source archéologique qui permet de faire l’histoire matérielle de l’invention de la démocratie.

Première diffusion : 19 juin 2021

S1 E12 • Le parasol, les territoires de l'été

La panoplie du parfait vacancier a-t-elle toujours eu le parasol pour effigie ? Elsa Devienne nous raconte l’histoire sociale et culturelle d’un objet qui ne s’installe sur les plages qu’à partir des années 1960 avant de connaître, au gré des modes du bronzage, mouvement de flux et reflux. Reléguant les cabines à une pratique bourgeoise et désuète, le parasol est bien associé à la conquête des nouveaux territoires du loisir estival et de la massification des séjours balnéaires : tel un totem, il rassemble les familles en autant de territoires privatifs pour mettre en ordre les "corps d’été".

Première diffusion : 26 juin 2021