Top 10 Livres selon Marius Jouanny

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Pierre Clastres, avec ce recueil d'articles anthropologique décrivant le fonctionnement et la culture des sociétés primitives des Amériques, porte la plus cinglante des claques qu'on pouvait asséner à la pensée occidentale pseudo-universaliste. Au fil des chapitres qui explorent chacun des thèmes différents (allant de la place du chef aux récits humoristiques que se racontent les indiens, en passant par leur pensée religieuse et leurs rituels initiatiques de torture physique) il tisse un raisonnement empirique passionnant prouvant que, dans les sociétés primitive, la culture politique est celle de se prémunir contre toute forme de pouvoir et de domination. Il faut évidemment mettre en perspective la thèse du livre avec les engagements libertaires de l'auteur, mais force est constater que celui-ci cherche autant à discréditer l'anthropo-centrisme et l'étroitesse d'esprit de tout un pan du regard occidental sur les sociétés primitives et sur les sciences politiques en général (même Marx en prend pour son grade) qu'à relater la singularité d'une culture sans l'idéaliser. Voilà de quoi effectuer un décentrement intellectuel qui semble miraculeux alors que la sociologie voit inlassablement l'Etat comme la finalité d'un processus historique déterminé.

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En partant de son expérience d'étudiant militant infiltré dans une usine pour y développer la subversion gauchiste, Linhart aborde des questionnements essentielles, qui touchent aussi bien à l'anthropologie qu'aux problèmes très concrets de l'auto-organisation des classes dominées. En même pas 200 pages, son témoignage est aussi édifiant pour savoir comment déclencher une grève sur un lieu de travail que pour connaître la violence qu'exerce le travail à l'usine sur le corps des ouvriers. Enfin, il s'agit d'une confession d'une sincérité désarmante sur un militant défait, mais loin d'être défaitiste.

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Damasio propose dès son premier roman de la très grande SF, parfaitement en phase avec son époque. Imaginer une distopie basée sur les idéaux et les méthodes de nos démocraties libérales, il fallait bien que quelqu'un le fasse ! Le livre va d'ailleurs bien plus loin que ce postulat de départ : les 500 pages sont très denses, au risque de perdre en lisibilité, au point que la lecture se révèle assez exigeante et souvent aride.

Outre le développement d'un univers très cohérent, avec son propre vocabulaire, références, etc. (au point qu'un chapitre entier est consacré à un cours de philo que le personnage principal professe à ses étudiants en citant Foucault, Deleuze et des auteurs fictifs), l'auteur développe des personnages très attachants. Il explore pour chacun d'entre eux leurs subjectivités (d'un paragraphe à l'autre, le livre écrit à la première personne change de narrateur) atteignant pour certains passages des sommets de sensualité.

Surtout, il ne fait pas que décrire une distopie mais construit un dispositif utopique qui vient la combattre, avec une idéologie et des méthodes de luttes qui lui sont propres. Ainsi, il fait de son livre un formidable récit politique, qui pose avec le sens de la dialectique des questions aussi essentielles que celle de la violence, ou des possibles alternatives au mode de vie capitaliste. Certes, il n'hésite pas à tomber dans un certain culte de l'ego qu'il dénonce par ailleurs. Mais indéniablement, l'exercice imaginatif et philosophique qu'il propose sort vraiment des tripes, et m'a complètement emporté avec lui.