La présence et l'action des prophètes juifs tels qu'Esdras ou Néhémie se justifie certes par la nécessité d'avoir des dirigeants spirituels lors de la refondation du Temple, mais aussi par la nécessité de surveiller et gourmander un peuple hébreu qui, décidément, ne rate pas une occasion de dévier de l'observance stricte de la loi.
Comme dans "Esdras I", le récit est composite, et placé sous des points de vue différents.Le meilleur morceau est certainement la prière lyrique d' Esdras à Iahvé, mais ce dernier ne parle plus beaucoup à son peuple. L'âge du contact frontal avec la Présence s'estompe, et le rôle d'Esdras et de Néhémie. est surtout de rappeler au respect de certaines traditions.