voici le récit d'un échec qui surnage entre 2 eaux dans l'histoire des hommes:
Samba Diallo, le héros de L’Aventure ambiguë, est un jeune homme de la noblesse peule, venu en France dans les années 1950 afin de poursuivre ses études débutées aux Sénégal à l’école coloniale. Dans son ouvrage de 1963 sur la littérature africaine d’expressions française, Lilyan Kesteloot relevait déjà la structure particulière de l’expérience migratoire en situation coloniale dans plusieurs romans écrits durant les années 1950
Le voyage comme déplacement dans le temps et l’espace est à considérer comme un espace-temps de recomposition de l’identité. Or, ce voyage pour apprendre de l’autre est déterminé par la situation coloniale. Quel est donc le prix de l’aventure occidentale en contexte colonial ? Que signifie "rester soi-même" pour les peuples non occidentaux ? Et que nous dit cette aventure sur les modalités de diffusion de la culture occidentale ?
extrait:
"Je ne suis pas un pays des Diallobé distinct, face à un Occident distinct, et appréciant d’une tête froide ce que je puis lui prendre et ce qu’il faut que je lui laisse en contrepartie. Je suis devenu les deux. Il n’y a pas une tête lucide entre deux termes d’un choix. Il y a une nature étrange, en détresse de n’être pas deux"
Dominique_Such
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le 11 oct. 2013

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