Fils obéissant de l’Église publicitaire par son statut de youtubeur, il est clair que Seb la frite devait aller naturellement embrasser les archicentenaires notions du libéralisme.

Depuis 1776, date de l'élévation d'Adam Smith avec la parution de ses recherches sur la nature et les causes de la richesse des nations, un nombre incroyable de publications et d’œuvres d'art de toutes sortes, relatives à la philosophie libérale, attestaient dans les diverses parties du monde occidentale une subite et singulière préoccupation de la conscience individuelle et, pour ainsi dire, égoïste. Nous voici, 250 ans plus tard, avec Backpack, album de musique qui catalyse l'esprit du Père Smith, nous rappelant hélas que sa philosophie a éclusé le monde ; pire encore, elle a empoisonné cet autel de refuge qu'est l'art.

Il est une musique qui ressemble à ces auberges modernes où l'on vend, sous l'enseigne du voyage, des cartes postales de l'âme. L'album Backpack appartient à cette catégorie : une piètre valise ouverte sur la table d'une monde fatigué de lui-même, où l'individu contemple son reflet comme Narcisse contemplait l'eau stagnante. Du romantisme libéral fait par un homme médiocre qui n'a pas eu à travailler de sa vie. Ses analyses boréales mal psalmodiées de la société, du monde et de quelques pions étatiques, où l'absence infinie de style et de caractère est symétrique à son double néant du sentiment et de la pensée, vont sans doute être succès avec dévotion par tout un public dévitalisés à cause de la publicité, de la télévision, de la mondanité, ravies qu'un auteur médiocre qui leur ressemble condescendit, en leur présence, de ses génériques axiomes, bon qu'à traire les vaches consommateurs.

Faute aux ruminants consommateurs, qui rapetissent tout avec la sérénité des bêtes grasses, s'absolvent eux-mêmes en disculpant leur bassesse à travers un terme psychologisant, qu'ils appellent, accompagnés d'une componction de sacristains imbéciles : « parasocial ».

Revenons à Seb le zgueg, que nous dit ce jeune homme ? Qu'il faut être soi, qu'il faut tracer sa route, qu'il faut ignorer la foule, qu'il voudrait racheter UBER eat, moi je, moi je, je me suis fait tout seul, je suis pas le fruit de on environnement, moi je, je, je, je. Voilà l’Évangile nouveau, prêché par les enfants du siècle : l'individu comme unique lot de consolation, et le moi comme unique divinité.

L'individu élevé au rang de soleil, autour duquel tournent quelques étoiles de mélancolie, de souvenirs déchus et des confidences vaguement philosophiques. Ne demandons pas à monsieur Frite de penser, non plus, il vient déjà de découvrir... qu'il existe en tant qu'individu. (Il a 29 ans)

Quelle existence nous laisse entrevoir Zebi la frite dans son œuvre intime ! Une existence qui tourne sur elle-même comme un chien persuadé d'explorer l'univers alors qu'il ne fait que renifler son propre cul.

Il nous parle d'un « système » sans être précis non plus, une sorte d'ennemi vague jamais réellement définit, qu'il faudrait fuir.

Premièrement : Seb la frite, je te rappelle directement que tu fais de la publicité pour la banque Révolut. Par conséquent, il est toujours piquant d'entendre les sermons d'insoumission sortis de la bouche de ceux qui chantent pour les coffres-forts ; ainsi, le rebelle de studio devient alors ce qu'il est réellement : un souillon de banque, un agrégat du système dont il prétend dénoncer la tyrannie.

Deuxièmement : Fuir ! Toujours fuir ! Sac au dos, billet d'avion en poche, regard mélancolique posé sur l'horizon avec quelques regards caméra pour le vlog aout 2026, comme si la liberté consistait à changer de latitude sans changer d'idées. Voici la révolte des chambres confortables des youtubeurs.

L'individualisme qu'on nous sert ici n'est pas l'orgueil titanique et sémillant des grands élucubrateurs de la pensée libérale. Non. C'est une petite idolâtrie domestique, une chapelle portative où chacun adore son propre reflet entre deux introspections soigneusement arrangées.

Ce mépris pour le potentiel infini de l'humain, c'est l'unique adresse que ces influenceurs puissent offrir à leur chers abonnés. C'est pour les volontaires captifs de l'amour perpétuelle et de l'obscurité sainte — pour ces Electre de la Patience qui n'ont plus la consolation d'être sauvé, que j'ai tenté d'exprimer mon inguérissable horreur pour le règne exclusif de l'argent et de la gloire. En d'autres termes, les imbéciles diront que je suis trop haineux, sauf que je n'écris pas pour les imbéciles.

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