Qui n'a jamais imaginé être quelqu'un d'autre que celui qu'il était?

Qui n'a jamais rêvé, en découvrant une oeuvre, d'en faire partie, de s'imaginer dedans?

Ce que postule ce film, c'est que ces pensionnaires d'asile, souffrant de troubles de l'identité, ne font finalement que cela. Simplement, ils le font d'une manière tellement intense qu'ils ne redeviennent jamais celui qu'ils étaient.

The last viking pose la question de l'identité, et finit par nous dire que ce qui compte en matière d'identité est qui on pense être. Et si tout l'entourage se comporte comme si de rien n'était, alors on peut tout devenir.

Même Himmler.

C'est assez naïf, et cela ne fonctionne qu'en vase clos : le film choisit de s'accrocher à cette communauté qui se forme un peu par hasard, et le monde extérieur n'apparaît plus que comme menace, à travers la figure de ce gangster doucereux et particulièrement violent qui vient réclamer l'argent d'un ancien braquage.

C'est ce qui fait le film, mais c'est aussi une limite : en évacuant le monde extérieur (qui pourtant a toutes les raisons d'exister, puisqu'un journal fait état de l'enlèvement de patients en psychiatrie, et donc des recherches doivent être menées, qui ne devraient pas avoir tant de peine à aboutir), le film se referme sur lui-même et n'offre aucun questionnement.

A moins qu'au fond, le film postule que chacun est au moins un peu comme cela. Mais dès lors, faire partir Anker d'un traumatisme d'enfance, dévoilé à travers un jeu de flashback progressant pendant le film (déjà vu ça quelque part?), ne ferait pas tellement sens.

Cela oppose une ancienne génération refusant que les valeurs de la suivante ne soient pas les mêmes. Pour ce père extrêmement violent que l'on découvre dans les flashbacks, on est un homme d'une certaine manière, sans quoi on n'est rien. Le Procédé rappelle Tetro, ou Affliction. Là où cela fonctionne bien dans ce film, c'est que finalement, ce que demande le père en imposant un moule se rapproche ironiquement des travestissements en viking de Manfred : il s'agit toujours de jouer un rôle, de prétendre être au plus profond ce qu'on n'est pas, et de le devenir réellement.

Sauf qu'obéir aux diktats du père aurait fait rentrer les enfants dans un moule qui leur aurait ouvert les portes de la société. C'est bien l'enjeu de The Last viking : trouver la communauté qui nous accepte, avec laquelle on se sent bien, quitte à paraître déviant aux yeux du plus grand nombre. Et là encore, le film aurait gagné à créer une friction avec cette communauté. Que ce ne soit pas une telle évidence.

En revanche, cette histoire du conte qui se retrouve pénétré de la violence du père, quand bien même serait-il écrit par un personnage qui n'a rien à voir avec cette intrigue, est une belle idée : de montrer que la violence se répand, qu'elle dépasse le simple cercle où elle s'exerce. La toxicité extrême du personnage paternel contamine ce qui l'entoure, des années après. La violence extrême dont fait preuve cette comédie se trouve justifiée par ce péché originel.

"C'est là la malédiction de la mauvaise action, qu'elle doive toujours engendrer le mal."

Friedrich Schiller

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