Est-elle des nôtres?

C'est la question obsédante qui naît dans la tête du spectateur dès le premier plan du film.
Ce film est un bijou mais un bijou étrange qui ne captivera l’œil que des plus initiés aux rouages subtils des normes et du social.
Ce qui est captivant, c'est ce sentiment d'étrangeté que l'on retrouve dans chaque scène d'une réalité quotidienne distordue.
C'est en restant à mi-chemin entre le social et une dimension plus métaphysique et moins tangible que le film puise sa force pour un propos qui demeurera foncièrement flou mais non moins percutant.
A travers les scènes se tisse une permanence, le malaise prend son sens dans la subjectivité du spectateur. Plus qu'un personnage, Christine est un concept, donc nécessairement une saisie de ce qui s'est perdu dans le monde : elle incarne le problème des normes et de la justice dans une société à laquelle elle n'appartient pas vraiment malgré ses efforts d'apparence. Puis elle abandonnera, après avoir commis l'irréparable, elle cessera de chercher à sauver les apparences. Le crime c'est ce qui la conduit à une forme d'authenticité qui n'a plus rien à voir avec une authenticité du point de vue social. C'est un retour à l'origine d'avant l'origine - de par cette déesse de la justice - Dikè, qui malgré tout va redonner de la noblesse au genre humain. De ce qui s'est perdu dans le monde du social.
Ce film est une parenthèse sur le monde tout en le montrant - mais d'un autre point de vue.