Intéressant

Après une première partie de film assez banale et pour tout dire assez ennuyeuse, dans une démarche purement documentaire tournée vers le passé et le FLN, le film prend une autre tournure. Le personnage principal qui est le grand oncle du réalisateur est désormais montré comme une personne du présent. Je m'explique. On peut voir le passé comme fixé, et le convoquer simplement en mémoire, ou on peut l'interroger et en mesurer les répercussions sur le présent. Cette première "méthode" est le lot commun de tous les films documentaires sur l'Algérie, mais la deuxième est assez novatrice, et c'est cette dernière que le film exploite. Le film devient intéressant quand le réalisateur amène son grand oncle à reconstituer avec lui les scènes dans les lieux réels 50 ans plus tard. Il faut que cet homme "revive" ces moments, très violents voire mortels, pour le voir évoluer à l'écran, jusqu'à un point d’extrême fatigue : c'est donc avec cela que le film se recentre sur le présent. Mais on le comprend, cet homme n'était qu'un "pion" du FLN, sans particulière idéologie si ce n'est l'idée du "devoir" qui l'habite. Il comparera même le fait de faire ce film à celui d'agir pour le FLN à l'époque. C'est bien cette question du devoir qui est pointée du doigt, au delà de l'instinct patriotique qui l'habitait sans aucun doute. Ce "fidaï", qui n'a rien transmis à ses enfants et petits enfants d'une quelconque idéologie ou mémoire, se trouve encore dans une attitude de "faire les choses jusqu'au bout". Le film, et il marque un autre point, refuse toute prise de position et ne juge pas le personnage : les questions sont laissées au spectateur. Mais comme je le disais, le film traîne beaucoup trop au début, et une séquence "3 ans plus tôt" à la fin est tout bonnement inutile : le rythme n'y est pas. 1h aurait été préférable. Une oeuvre intéressante donc, sur la question algérienne au présent.