Histoire de wahari

Synopsis : Instants de la vie quotidienne de quatre groupes d'Indiens Piaroas du Venezuela. Images dépourvues de commentaires, construites autour du récit du mythe originel de Wahari menant le monde de l'invisible à l'apparence, dont un ancien raconte les principaux épisodes. Ils restituent la relation que les Piaroas entretiennent avec le monde et leur point de vue sur la condition humaine. Le tableau se construit en quatre thèmes successifs : - Les animaux et les maladies qu'ils transmettent : prise de yopo qui reproduit la naissance visionnaire de l'ancêtre et qui, associée au chant, permet de consommer sans danger la chair animale, préparation et consommation de gibier, cure chamanique - L'eau et la maison : baignade et toilette d'enfants dans la rivière, construction d'une maison collective (churuata), lieu de repos et des activités domestiques - L'arbre et les femmes : exploitation des ressources de la forêt, en particulier préparation du manioc, collecte de fruits sauvages, pêche à la nivrée - La danse des masques qui répète la vision initiale de Wahari et célèbre l'alliance avec les ancêtres pour la nourriture : renvoi des esprits, danse des masques en fibres de palmier autour et à travers la case des masques. -- Documentaire ethnographique, HISTOIRE DE WAHARI, a obtenu le Prix Georges SADOUL en 1974. -- Les auteurs, Vincent BLANCHET, un cinéaste curieux d'ethnographie et Jean MONOD, un ethnologue cinéphile, sont allés s'installer pendant plusieurs mois au Venezuela, parmi les Indiens Piaroas, dans la région des fleuves Quao et Cipapo, deux affluents de l'Orénoque. Jean MONOD, trente-trois ans, ancien élève de Lévi-Strauss au Laboratoire d'anthropologie sociale (de cette période naîtra une thèse sur les bandes de jeunes publiée en 1964), arriva seul chez les Piaroas en Décembre 1967.