Mont-Saint-Michel vs Cholula

Cet excellent documentaire utilise l'imagerie en 3D non pour faire du spectacle à bon marché comme trop souvent, mais pour expliquer l'histoire compliquée et non totalement élucidée de la construction du Mont-Saint-Michel au cours des siècles.

Il ne dit rien par contre du pan de mur visible dans Notre-Dame-sous-Terre que certains attribuent à au sanctuaire de Saint Aubert et d'autres à un vestige mégalithique préexistant à la christianisation du lieu.

Cette seconde hypothèse est d'autant plus plausible que l'Église catholique a presque toujours construit ses églises à l'emplacement d'autres lieux de culte. C'est le cas, par exemple, de Notre-Dame à Paris, construite à l'emplacement d'une première église bâtie sur un temple païen, et de l'église de Cholula, prés de Puebla au Mexique, construite au sommet d'une pyramide aztèque encore visible et accessible (photo).

Cette seconde hypothèse est corroborée par les Chroniques latines du Mont Saint-Michel (IXe - XIIe siècle) et le Le roman du Mont Saint-Michel (XIIe siècle) qui évoquent respectivement "deux rochers que les nombreux ouvriers étaient incapables de déplacer ni même de faire bouger de leur emplacement" et "deux rochers qu'ils ne pouvaient déplacer par aucun moyen ni faire bouger".

Mais, depuis la fouille conduite par Yves-Marie Froidevaux en 1961, aucun archéologue n'a étudié ce pan de mur ni les fondations de Notre-Dame-sous-Terre alors que les techniques modernes le permettraient car elles ont l'avantage d'être non invasives.

Lire : Critique plus complète Ciné Monde et Dossier documentaire Mont Saint-Michel (avec liens).