deux mille vingt-six

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(janvier)

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(janvier) à la recherche d'un programme poétique - un livre qui pousse en écriture

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(janvier) physique quantique et poésie, interpénétration de la réalité et la fiction, trouble entre le vécu et l'imaginaire, versification originale - bien que trop enlevée à mon goût, la poésie de Gabriel Gauthier ne manque pas d'atours

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(janvier)

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(février) relecture

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(février) trois curieuses lignes de vies s'emmêlent au crépuscule du XVIIe siècle : un potier devient chroniqueur de sa ville, une femme adopte les us et coutumes des hommes, un Inquisiteur cache sa judéité. Le maillage de ces trois lignes donne ce récit bref et au style un peu pataud, qui étonne mais ne marque guère.

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(février)

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(mars)

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(avril) comme beaucoup j'ai toujours un peu méprisé verlaine, la vicos de rimbaud, et sa poésie précieuse qui si elle ne manque pas de charme m'a toujours parue vaine et surfaite - pourtant à la relecture de ce premier opuscule, j'avoue être tombée dedans - si je goûte peu les examens énamourés que Verlaine propose de sa mélancolie, j'avoue avoir beaucoup aimé les vignettes de paysages désolés ou ses portraits facétieux de bourgeois qu'il aime ridiculiser. L'ensemble est si fluide et agréable que j'ai fini par lire le recueil d'une trait. Quel dommage cependant que la fin du recueil semble une compilation de poèmes brodés ici et là plutôt que pensés dans le livre.

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(avril) charmant mais par bien des aspects trop précieux et désincarné - pourtant c'est peut-être précisément cette absence spectrale qui marque à la lecture, en plus de l'élégance formelle de la composition des poèmes (les fameux vers impairs, mais aussi les formes très diverses) - j'aime la façon dont Verlaine convoque toutes ces influences et les choses qui le charment dans son recueil mais je n'y suis pas sensible. Il y a quelque chose dans cette hyper élégance et ce mélange des genres quelque chose qui rappelle le fanzine d'aujourd'hui.

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(avril) la prose de Verlaine est enfin dépouillée de tout son appareil de références antiques et fonce en pleine modernité : les paysages décrits sont ceux des villes, ses lamentations amoureuses s'inscrivent dans le récit bien connu de la fuite avec Rimbaud en Belgique puis en Angleterre. C'est d'ailleurs curieux de voir l'absence totale de références à la Commune (pour Verlaine, l'art n'existait que pour lui-même). Je récite ce que j'ai lu ici et ailleurs : Verlaine s'inscrit en faux du mouvement poétique officiel, et notamment du Parnasse, dont il voit avec horreur les auteurs devenir des gardiens de l'ordre. De ce point de vue, la fuite de la poésie dans l'intimité de l'auteur apparaît comme une résistance, une mini révolution formelle.

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(avril)

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(mai)

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(mai)

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(mai)

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(mai)

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(juin)

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(juin)

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(juillet)