Après une séquence de neuf petits prophètes dont les oracles reflétaient un temps de forte crise: la défaite et l'exil, Aggée est le premier prophète qui agit lors de l'époque de la restauration du royaume et du Temple de Jérusalem.

Son action consiste à soutenir la reconstruction du Temple sous la direction de Zorobabbel (gouverneur de Juda) et de Josué (grand prêtre). Il combat contre les défaitistes et les déprimés, et leur affirme que Iahvé est à nouveau avec eux.

Ce texte, pour une fois, fait prédominer la narration sur les envolées poétiques. Il pose le problème de la purification des offrandes avant leur consécration et affirme que Iahvé "bénira" ces dons donc leur ôtera leur impureté. Pour la suite du judéo-christianisme, cela explique le recul du tabou de l'impureté physique, auquel se substitue la notion de péché moral.
khorsabad
6
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le 2 mars 2011

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