L'actualité sur Jésus-la-Caille

Francis Carco · 1914

Résumé · Comme le dit Katherine Mansfïeld, Francis Carco (1886-1958) est «l'écri­vain des bas-fonds». «Les rues obscures, les bars retentissants des appels des sirènes, les navires en partance et les feux dans la nuit» hantent son univers. Dans le Paris des mauvais garçons et des filles de joie, il partage la vie de bohème d'Apollinaire, Max Jacob, Modigliani ou Pierre Mac Orlan.C'est tout le pittoresque de ce monde interlope, dont Renoir, Duvivier et Carné se sont emparés au cinéma, que l'on retrouve dans ce premier roman. Il nous introduit dans le milieu des souteneurs et des prostituées de Montmartre, sur les traces de Jésus-la-Caille, proxénète homosexuel qui va connaître, pour la première fois, l'amour d'une femme. Le ton des dialogues, la peinture des personnages et l'atmosphère poisseuse en font un grand classique.«Relu Jésus-la-Caille qui m a paru excellent d'un bout à l'autre. On y chercherait en vain une faute, une vulgarité. Ce sujet extraordinairement scabreux est traité sans fausse pudeur.» Julien Green, Journal

Francis Carco · 1914

Résumé · Comme le dit Katherine Mansfïeld, Francis Carco (1886-1958) est «l'écri­vain des bas-fonds». «Les rues obscures, les bars retentissants des appels des sirènes, les navires en partance et les feux dans la nuit» hantent son univers. Dans le Paris des mauvais garçons et des filles de joie, il partage la vie de bohème d'Apollinaire, Max Jacob, Modigliani ou Pierre Mac Orlan.C'est tout le pittoresque de ce monde interlope, dont Renoir, Duvivier et Carné se sont emparés au cinéma, que l'on retrouve dans ce premier roman. Il nous introduit dans le milieu des souteneurs et des prostituées de Montmartre, sur les traces de Jésus-la-Caille, proxénète homosexuel qui va connaître, pour la première fois, l'amour d'une femme. Le ton des dialogues, la peinture des personnages et l'atmosphère poisseuse en font un grand classique.«Relu Jésus-la-Caille qui m a paru excellent d'un bout à l'autre. On y chercherait en vain une faute, une vulgarité. Ce sujet extraordinairement scabreux est traité sans fausse pudeur.» Julien Green, Journal