Le tantrisme

Résumé : Spiritualité LE TANTRISMELe tantrisme se révèle une voie de connaissance étonnamment riche : «Le corps devient une planète et un cosmos à part entière ; il renferme en lui toutes les capacités, toutes les possibilités, toutes les douleurs mais aussi tous les chemins menant à la Délivrance.» Dans ce livre, Bernard Baudouin montre que, de sa naissance au sein du boud­dhisme à l'affirmation d'une doctrine à part entière, la «méthode tantrique», idéalement nommée «Véhicule de Diamant», mêle savamment symbo­lisme et ritualisme. La «méthode tantrique» doit mener l'adepte à une épuration ultime où la transmutation des énergies atteint les sommets du subtil et de la pureté.Extrait du livre :L'enseignement du tantrisme C'est au IXe siècle que le Vajrayâna affirme pleinement sa prédominance en matière d'étude et de pratique spi­rituelles. A cette époque, après bien des balbutiements et autres imperfections dans la formulation, sa doctrine et son rituel atteignent incontestablement leur pleine maturité, notamment à partir de centres majeurs situés à Nâlandâ, Odantapuri, Somapurî, Vikramaçîla.L'enseignement dispensé est à la fois théorique et pra­tique. Concrètement, il se matérialise par l'accomplisse­ment de rites très précis et une adhésion totale au culte des images décrit dans les manuels de sâdhana. De fait, l'école de pensée du Vajrayâna puise son énergie, le coeur de son message et ses forces vives dans une importante littérature, regroupant une foule d'écrits auxquels il est donné le nom générique de «Tantra». Ainsi que le souligne fort justement Robert Sailley, fort de son succès le mot «Tantra» finira par s'appliquer d'une manière préférentielle à des traités techniques de pratique religieuse concernant notamment la con