L'actualité sur Une société sans école
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Ivan Illich · 1971
Résumé · L'école obligatoire, la scolarité prolongée, la course aux diplômes, autant de faux progrès qui consistent à produire des élèves dociles, prêts à consommer des programmes tout à fait préparés par les " autorités " et à obéir aux institutions. A cela il faut substituer des échanges entre " égaux " et une véritable éducation qui prépare à la vie dans la vie, qui donne le goût d'inventer et d'expérimenter.
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Illich fustige l'Ecole comme institution obligatoire et monopole de l'éducation réservée à des enfants esclavagisés. Le penseur va loin (parfois trop loin) dans son manifeste, mais en réalité il pose surtout les bases de sa critique des outils institutionnels qu'il étaiera dans l'apogée de son oeuvre littéraire : "La Convivialité". Sa thèse fait sens, et on pourra aussi apprécier qu'il explique sa vision d'une éducation libre et libérée du joug du producto-consumérisme. L'auteur aurait tout de m...
Le 27 avr. 2026
a attribué 7/10 au livre
et l'a ajouté à sa liste
Ivan Illich · 1971
Résumé · L'école obligatoire, la scolarité prolongée, la course aux diplômes, autant de faux progrès qui consistent à produire des élèves dociles, prêts à consommer des programmes tout à fait préparés par les " autorités " et à obéir aux institutions. A cela il faut substituer des échanges entre " égaux " et une véritable éducation qui prépare à la vie dans la vie, qui donne le goût d'inventer et d'expérimenter.
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Ivan Illich · 1971
Résumé · L'école obligatoire, la scolarité prolongée, la course aux diplômes, autant de faux progrès qui consistent à produire des élèves dociles, prêts à consommer des programmes tout à fait préparés par les " autorités " et à obéir aux institutions. A cela il faut substituer des échanges entre " égaux " et une véritable éducation qui prépare à la vie dans la vie, qui donne le goût d'inventer et d'expérimenter.
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Ivan Illich · 1971
Résumé · L'école obligatoire, la scolarité prolongée, la course aux diplômes, autant de faux progrès qui consistent à produire des élèves dociles, prêts à consommer des programmes tout à fait préparés par les " autorités " et à obéir aux institutions. A cela il faut substituer des échanges entre " égaux " et une véritable éducation qui prépare à la vie dans la vie, qui donne le goût d'inventer et d'expérimenter.
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