Activité sur Sur l'Islam
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Les meilleurs essais littéraires
et
2023 • livre de Rémi Brague
Résumé : L'islam suscite des controverses sans fin et prête à bien des confusions. Mais qu'est-ce que l'islam ? Une manière d'être face à Dieu ? Une religion avec ses dogmes et ses normes ? Une civilisation ? Des personnes et des peuples ? Au fond de cette réalité plurielle se pose encore la question des fins : que veut obtenir l'islam et par quels moyens, violents ou pacifiques, cherche-t-il à y parvenir ?Rémi Brague retrouve ces questions fondamentales pour explorer la vision islamique de Dieu et du monde. Il interroge l'usage de la raison, le rapport à la loi, la subordination intégrale qu'elle requiert, l'attitude envers l'autre, la légitimation et l'emploi effectif de la force. Cet ouvrage redessine à frais nouveaux le tableau de la civilisation islamique et ses apports à la culture européenne. Mais il réfute, en scrutant faits et textes, les constructions légendaires qui y voient la source vive de toutes les avancées, Renaissance et Lumières, dont se flatte l'Occident. L'islam, écrit l'auteur, n'est pas une religion au sens où nous l'entendons. C'est avant tout une loi qui conçoit la croyance comme une évidence innée qu'on ne saurait refuser sans mauvaise foi. Un monde où le non-croyant n'a pas sa place. Par où il se distingue radicalement des religions bibliques.
Le 18 août 2025
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“Nature et droit naturel dans le christianisme et l’islam : ”
« Tournons-nous vers [le] concept de nature d'abord en Grèce et dans la Bible, puis en islam. En effet, afin d'avoir quelque chose comme une loi naturelle, il faut d'abord posséder dans sa boîte à outils intellectuels l'adjectif "naturel" et donc, à son fondement, le concept de nature. On trouve ce concept en Grèce, spécialement, quoique non exclusivement, chez les philosophes. Aristote, la principale autorité philosophique pour les penseurs islamiques et juifs aussi bien que pour les théologie...
Le 17 août 2025
“Sur l’absence de "loi naturelle" en islam. Extrait :”
« Une conséquence de l'absence de l’idée d'une loi naturelle est que, au moins en principe, il n'existe pas de règles communes qui vaudraient pour les musulmans et les infidèles. Bien entendu, il y a dans la pratique, parce qu'il faut bien qu'il y en ait, des moyens de résoudre les problèmes concrets de la coexistence et d'échanger des marchandises ou des prisonniers. Ainsi, par exemple, les ambassadeurs et les négociants venus de pays non musulmans devaient recevoir un sauf-conduit assurant leu...
Le 17 août 2025
“Sur le voile : ”
« L'ordre donné aux femmes de se revêtir d'un voile se lit à deux reprises dans le Coran (XXIV, 31 et XXXIII, 59) ; mais, comme on le rappelle souvent, il figure noir sur blanc chez saint Paul lui aussi (1 Corinthiens II, 3-16). Le contenu des deux injonctions, celle du Coran et celle de saint Paul, est donc assez semblable. Mais leur source est très différente. Quand saint Paul exprime le souhait que les femmes portent quelque chose sur leur tête quand elles prient, il parle comme un homme de c...
Le 17 août 2025
“« Maxime Rodinson dit plaisamment que Mahomet "combinait en un seul être Jésus et Charlemagne". »”
“"La guerre sainte n’a pas pour but de convertir les infidèles à l’islam, mais de les y soumettre." Vladimir Soloviev”
Le 16 août 2025
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“« On pourrait ainsi comprendre l'islam comme combinant judaïsme et christianisme.”
Avec le premier, il a en commun le caractère englobant, "totalitaire" au sens que j'ai défini plus haut, de ses dispositions juridiques - mais le judaïsme ne s’adresse qu'au seul peuple d'Israël. Il partage avec le second l'universalisme du message qui invite tout homme - mais le christianisme se contente des commandements de la morale commune. »
Le 15 août 2025
“« L’objet de la révélation islamique n’est pas la nature de Dieu, ni même Ses mœurs, mais Sa volonté. ”
Dieu reste caché derrière un voile épais. L’objet unique de la révélation est "Ce qu’Il veut" (XLII, 50). Le contenu même de la religion est un système articulé d’appréciations portant sur la valeur juridico-morale des actes humains. »
Le 15 août 2025
“Extrait : ”
« Les partisans de la "laïcité" à la française défendent une vision des choses selon laquelle les religions devraient être exclues de l'espace public et reléguées dans le domaine privé de la conscience. La distinction du religieux et du politique, ou plus exactement la distinction du religieux et de tout le domaine des normes, qui est en Europe une réalité aussi vieille que le christianisme lui-même, est alors interprétée comme une séparation des deux termes, voire comme une ignorance réciproque...
Le 15 août 2025
“"On ne peut pas interpréter un texte qu’on croit avoir été dicté par Dieu de la même façon qu’on interprète un texte dont on croit que Dieu l’a inspiré."”
Le 5 août 2025
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