La double nature du voyage
Compostelle est tiraillé entre deux directions tout à la fois parallèles et antithétiques : d’une part, le désir de réinsérer des personnages dépourvus de convictions religieuses qui, chacun à leur manière, ont dysfonctionné et se retrouvent désormais mis au ban de la société, et d’autre part la promotion catholique du pèlerinage et de ses