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Cecilia Mangini · 1959

Synopsis · Jusqu’il y a peu de temps, à Martano, dans la région des Pouilles dans le Sud de l’Italie, la veille funéraire se faisait à domicile pour les femmes - auxquelles il était défendu d’assister à l’enterrement - en présence des pleureuses professionnelles. Ce documentaire de Cecilia Mangini sur les rites mortuaires pose un regard sur la féminité dans sa dimension expressive et émotive. L’éloge funèbre, sous forme d’un chant scandé en griko (dialecte de la région), est traduit dans un registre hautement poétique par Pier Paolo Pasolini, collaborateur fréquent de la cinéaste.

Cecilia Mangini · 1959

Synopsis · Jusqu’il y a peu de temps, à Martano, dans la région des Pouilles dans le Sud de l’Italie, la veille funéraire se faisait à domicile pour les femmes - auxquelles il était défendu d’assister à l’enterrement - en présence des pleureuses professionnelles. Ce documentaire de Cecilia Mangini sur les rites mortuaires pose un regard sur la féminité dans sa dimension expressive et émotive. L’éloge funèbre, sous forme d’un chant scandé en griko (dialecte de la région), est traduit dans un registre hautement poétique par Pier Paolo Pasolini, collaborateur fréquent de la cinéaste.

Cecilia Mangini · 1959

Synopsis · Jusqu’il y a peu de temps, à Martano, dans la région des Pouilles dans le Sud de l’Italie, la veille funéraire se faisait à domicile pour les femmes - auxquelles il était défendu d’assister à l’enterrement - en présence des pleureuses professionnelles. Ce documentaire de Cecilia Mangini sur les rites mortuaires pose un regard sur la féminité dans sa dimension expressive et émotive. L’éloge funèbre, sous forme d’un chant scandé en griko (dialecte de la région), est traduit dans un registre hautement poétique par Pier Paolo Pasolini, collaborateur fréquent de la cinéaste.

Cecilia Mangini · 1959

Synopsis · Jusqu’il y a peu de temps, à Martano, dans la région des Pouilles dans le Sud de l’Italie, la veille funéraire se faisait à domicile pour les femmes - auxquelles il était défendu d’assister à l’enterrement - en présence des pleureuses professionnelles. Ce documentaire de Cecilia Mangini sur les rites mortuaires pose un regard sur la féminité dans sa dimension expressive et émotive. L’éloge funèbre, sous forme d’un chant scandé en griko (dialecte de la région), est traduit dans un registre hautement poétique par Pier Paolo Pasolini, collaborateur fréquent de la cinéaste.

Cecilia Mangini · 1959

Synopsis · Jusqu’il y a peu de temps, à Martano, dans la région des Pouilles dans le Sud de l’Italie, la veille funéraire se faisait à domicile pour les femmes - auxquelles il était défendu d’assister à l’enterrement - en présence des pleureuses professionnelles. Ce documentaire de Cecilia Mangini sur les rites mortuaires pose un regard sur la féminité dans sa dimension expressive et émotive. L’éloge funèbre, sous forme d’un chant scandé en griko (dialecte de la région), est traduit dans un registre hautement poétique par Pier Paolo Pasolini, collaborateur fréquent de la cinéaste.

Cecilia Mangini · 1959

Synopsis · Jusqu’il y a peu de temps, à Martano, dans la région des Pouilles dans le Sud de l’Italie, la veille funéraire se faisait à domicile pour les femmes - auxquelles il était défendu d’assister à l’enterrement - en présence des pleureuses professionnelles. Ce documentaire de Cecilia Mangini sur les rites mortuaires pose un regard sur la féminité dans sa dimension expressive et émotive. L’éloge funèbre, sous forme d’un chant scandé en griko (dialecte de la région), est traduit dans un registre hautement poétique par Pier Paolo Pasolini, collaborateur fréquent de la cinéaste.

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Cecilia Mangini · 1959

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