Bouquins 2026

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Janvier.
Suite à mon désir de combler mes lacunes sur l'histoire du XIX° siècle (globalement l'impression de ne rien y comprendre à l'enchainement des régimes), je me jette dans quelques livres. Le premier m'avait carrément déçue, ici je peux dire que j'ai pris plaisir à la lecture. J'en sors en me disant que je n'ai toujours rien compris, cependant j'ai appris une chose : je m'en fous un peu des enchainements de régimes, en fait. Cet ouvrage, clairement, y passe trop vite pour qu'on puisse comprendre les nuances, cependant il ouvre la porte à beaucoup d'autres savoirs bien plus intéressants : de la taille moyenne et de l'alimentation du français au développement du droit de grève, de la naissance de l'identité d'ouvrier aux accélérations et ralentissements de l'école publique. Passionnant.

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Janvier.
Relecture pour préparer des cours d'une édition raccourcie et adaptée par Hélène Potelet chez Hatier.
L'édition (https://www.editions-hatier.fr/livre/les-mille-et-une-nuits-9782401094390) est vraiment pas mal, les textes sont simplifiés mais bien compensés par un carnet de lecture intégré bien illustré et qui se force à créer des thématiques pertinentes.

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Janvier.
De l'épouvante naturopathique ? Intrigant.
Il y a plein de choses geniales dans ce livre, mais je remarquerais d'abord le plaisir de lire un texte où la narration se fait par un "nous" englobant le lecteur et qui se genre au féminin. Vraiment remarquable et instantanément plaisant.
Ensuite, j'ai trouvé sympathique cette opposition entre la peur maladive d'être regardé et découvert du personnage principal et ce point de vue narratif qui nous pousse et nous satisfait dans notre pulsion scopique. Assez rapidement, on se dit que ce livre parle tellement de comment on regarde qu'il serait une très bonne base pour un film (et clairement il le serait pour beaucoup d'autres points).
On regarde, donc, ce personnage principal évoluer entre la pension pour hommes et la nature humide et pénétrante d'un village en creux de montagne, et c'est un équilibre doux entre un entre-soi masculin totalement abruti et plutôt comique par l'absurde, et une nature admirable, aux descriptions très visuelles et dont la beauté (et l'odeur et la chaleur) traverse les pages.
Finalement, l'"épouvante naturopathique" permet de maintenir un certain suspens mais laisse beaucoup de place à la question du genre et de sa performativité. Le dialogue final avec le médecin en est le coeur.
Coup de génie final : "dans le roman, tous les propos misogynes sont des paraphrases des auteurs suivants", et vous vous doutez que ça va d'Aristote à Shakespeare, Durkheim, Darwin, etc.

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Janvier.
Conte sympathique d'une grand-mère pour sa petite-fille. Ça se lit bien, Sand a un talent sans pareil pour décrire les mares et les marécages et c'est un conte où on ne serre pas les dents à la descriptions des femmes ou de leurs actions : elles sont de vrais actrices, ça change. Ça donne envie de tester les recueils complets des contes de Sand.

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Février.
Vraiment pas trop ma came ce genre de poésie un peu lapidaire et qui paraît simple et claire. Presque de la poésie pour enfants dans des thèmes usés (l'indicible et l'inutile et le temps et la vie)

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Février.
Je suis tombée dans ce sujet passionnant à cause de Le Quellec dans Les idées larges ( https://youtu.be/9-pxTuwwqbs?si=o7ZHfihrMqDa5btg ) et je me suis jetée dedans assez vite (j'avais déjà développé une petite passion peintures rupestres, ça aide). D'Huy s'attelle ici à comprendre les ramifications, les diffusions hypothétiques d'histoires au fil des siècles et millénaires, pour tenter d'expliquer comment on peut connaitre des versions proches d'une même histoire dans des cultures très lointaines, qui n'auraient vraisemblablement pas pu échanger ces histoires anciennes. Alors, on fait des statistiques, des calculs, des algorithmes, on met en lien avec les hypothèses sur les chemins de peuplements par les premiers hommes, et on en arrive à esquisser des mythes (enfin plutôt des schémas de mythes) qui ont dû, sûrement, exister avant la sortie d'Afrique de l'homme moderne, et se diffuser ainsi partout, avec des modifications liées aux époques, aux lieux, aux cultures divergentes qui se sont développées. C'est très hypothétique mais tout bonnement passionnant. Le livre, d'ailleurs, sait ménager son suspens et son sujet, en égrainant des mythes divers et variés puis en tricotant le lien entre eux petit à petit. S'il y a là quelque chose de merveilleux, le défaut est pourtant de laisser le lecteur un peu balloté de droite à gauche avant de le laisser comprendre la logique de la structure en fin d'ouvrage seulement (car enfin, la logique scientifique derrière la division du livre en quatre éléments n'est pas vraiment évidente). Pourtant, on ne nous épargne pas de logique scientifique ailleurs : moulte développements statistiques, calculs et explications de méthodes peuvent rendre la lecture ardue si on s'attache à tout comprendre.

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Mars.
A chaque fois que j'y retourne, j'ai peur de trouver que le style de Nabokov, c'est trop. Cependant, à chaque fois, évidemment, ça ne l'est pas. Ici, ça aurait pu être tendu, on est vraiment sur du gros topos d'adultère, mi-Bovary, mi-Raquin, mais : c'est drôle. Il y a quelque chose de profondément drôle dans la façon dont Nabokov raconte les personnages : la pointe d'ironie, la moquerie parfois rude, le ridicule presque attendrissant. Il saisit quelque chose de l'humain extrêmement bien, les complications des neurones et les capacités folles à se mettre des œillères, les envols de la passion et la retombée fade et embêtante de la raison. Aussi, il y a un jeu assez intéressant de points de vue narratifs dans le roman qui fait qu'on perçoit les changements différemment : alors qu'on était dans la tête de Franz qui tombait de désir, on ne fait que le voir, témoin incapable, se relever bien embarrassé de son amante.
Sur un passage ou deux, ses descriptions de Dreyer me font penser que Nabokov réussit finement à percevoir le ménage du point de vue d'une femme, et c'est assez rare pour être remarqué.
Aussi, j'aime toujours chez lui sa capacité à faire lire dans tous les sens : il parle un langage qui donne à sentir comme personne d'autre. J'ai l'impression qu'on est branchés sur les mêmes fréquences.

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Mars.
Vu au théâtre.

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Mars.
Pour le rapport Russie / Tchétchénie : très intéressant.
Cependant, j'ai trouvé ça extrêmement lourd à lire dans le style.

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Avril.
J'en avais peut-être trop entendu parler donc ça m'a déçu, mais en tout cas c'est pas du tout ma came de lecture. C'est pas non plus désagréable, ça se lit vite, et le contexte historique est intéressant. Cependant, j'ai ressenti vraiment aucun enjeu, aucune implication, l'écriture m'a paru assez fade (alors qu'il y a des textes de Faye que j'aime bien).

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Avril. Relu à la hâte pour me remettre un peu en tête le truc avant de commencer un cours.
J'en avais un excellent souvenir, la relecture est vraiment bien aussi, et, assez logique, ça marche très bien avec les collégiens (ils ont tous dit que c'était le meilleur livre de l'année - ils n'ont pas tous lu toutes les nouvelles, mais au minimum les 3 premières.)

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Mai.
Note pas très juste car vu au théâtre et il est difficile de capter les subtilités d'un texte aussi dense seulement par l'écoute. Cependant, le truc des jumeaux, un peu gros quoi.

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Mai.
La SF n'est pas mon genre de prédilection et souvent je m'ennuie dans des descriptions trop techniques, ou un excès de mots inventés, mais ici, pas du tout. L'enjeu est plus politique et idéologique qu'il n'est imaginaire, et les mondes d'Urras et Anarres se dessinent assez facilement dans l'esprit. Une chose que j'aime beaucoup chez Le Guin, c'est ses petites blagues, où elle laisse le lecteur visualiser un personnage par omission, puis elle donne à la fin des informations descriptives qui bousculent ce qu'on s'était imaginé depuis le début (ici, très rigolo en plus car c'est du point de vue du personnage principal, qui tout d'un coup s'étonne de l'apparence des terriens - alors que depuis le début, aucune description n'a laissé penser qu'il n'avait pas une apparence humaine.)
Ça fait du bien de lire une histoire positive.

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Juin.
J'aime pas être une hateuse contre mon camp, malheureusement ici c'est ce que je suis.
Je déteste la plume de l'autrice. Ya un côté pompeux, dictionnaire de synonimes, très désagréable, et qui est d'autant plus lourd de que temps en temps on laisse perler du vocabulaire vulgaire en contraste, un peu edgy cool.
Un livre à concept mais pas très prenant, très didactique, leçon de féminisme si on n'y a jamais touché. On y touche a beaucoup de poncifs de façon trop peu subtile : l'agression sexuelle intra familiale, la peur de la police, etc. Et ça étale les références féministes partout, solanas et buffy etc etc, on n'y découvrira pas grand chose. Je connais pas du tout l'autrice mais ça donne l'impression qu'elle raconte un truc à travers une vitre. Un peu zoo. Un peu "j'imagine que la violence policière c'est ça, qu'être une femme, c'est ça, que le féminisme, c'est regarder Buffy", mais c'est très peu humain, très peu proche de ce qu'on peut vivre à l'intérieur de soi quand ça arrive (je suppose que c'est personnel et que les expériences sont diverses, mais là j'ai l'impression que lire une encyclopédie en fait).
J'ai fini par le lire en diagonale.
Aussi, l'idée de faire exploser des bites sans faire exprès (même si ensuite elles font exprès) ça me paraît depolitiser le geste, et encore essayer de rendre acceptable la violence des femmes (pas d'acte physique venant de la femme - ça explose seul finalement). Moi quand je lis ça, ça m'agace, je suis favorable à la violence consciente qui attrape le couteau à pleines mains :)

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Juin.
Ca a plutôt mal vieilli, et c'est franchement difficile de croire qu'on ait pu lui filer des baffes seulement parce qu'il utilisait des adverbes.
Ma théorie c'est plutôt qu'il était hyper méprisant envers tout le monde sauf lui-même, grand sauveur à la Ruffin - ya dans ce bouquin de quoi grincer des dents plusieurs fois.
Morceaux intéressants : le rapport du quartier à l'election de Mitterand, quelques passages sur le racisme subi et sur la question de la construction de l'identité.
Pas fan de la verve et un peu en mode dictionnaire des synonymes.