Lire Badiou

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L'Opus Magnum de Badiou, l'une des grandes métaphysiques mathématiques de l'histoire de la philosophie, aux côtés de Platon, Nicolas de Cues et Descartes.

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Complément appréciable de L'Être et l'événement, contient une analyse du platonisme, des poètes et de l'amour qui s'insèrent dans les "procédures de vérité".

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La fable paulinienne interprétée comme un théorème du militantisme. Ou comment défendre Saint Paul contre les accusations de misogynie et d'antisémitisme, et faire du christianisme le ferment de la révolution.

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Pour comprendre en profondeur la philosophie de l'art de Badiou, qui n'est pas l'application de concepts esthétiques à l'art, mais construction d'une philosophie de l'événement à partir de l'art. Un renversement du platonisme, d'une certaine manière...

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Badiou donne dans ce livre une conférence sur trois films qui interrogent la réalité du réel, Cube, eXistenZ et Matrix. Sa préférence va au troisième, film "platonicien" selon lui. Les contributions des autres auteurs sont de bonne qualité également.

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Badiou se confronte à l'un des fondateurs de la philosophie analytique, Wittgenstein. Il analyse la construction logique et poétique du Tractatus écrit par le penseur autrichien et le rapproche de Rimbaud, tout en rejetant l'œuvre du "second" Wittgenstein, les Investigations philosophiques, sophistiques selon lui.

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Le livre que les deleuziens auraient préféré ne pas voir publier. Badiou classe la philosophie de Deleuze sous les catégories de l'Un et de l'Être, et non du Multiple et du Devenir. Convaincant.

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La première philosophie logique (logiciste ?) de Badiou, avec une longue préface dans laquelle il revient sur son parcours. Il invente l'expression étrange de "formalisme de l'existence".

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C'est le livre qui a fait connaître Badiou médiatiquement. Un manifeste polémique comme il sait les écrire, avec un passage à la fin sur le platonisme aujourd'hui.

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Faire revivre l'Idée du communisme lancée par Platon, sous forme d'hypothèse pour l'avenir. Risqué, vu ce que le terme évoque au sortir du XXIe siècle. Mais il me semble nécessaire de montrer que le capitalisme n'est pas la fin de l'Histoire.

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Un beau petit livre sur l'amour, à ranger pas loin de Nadja ou du Banquet de Platon.

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Débat entre les représentants de deux courants de pensée diamétralement opposés, le libéralisme conservateur et le communisme révolutionnaire. Le tout animé par Aude Lancelin, journaliste de talent.

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Un livre plutôt abscons, à l'image du penseur dont il est question, le psychanalyste Jacques Lacan.

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J'aime beaucoup cet ouvrage qui tente de réhabiliter Wagner après son procès idéologique pour pré-nazisme. Badiou essaye de montrer que l'opéra de Wagner n'est pas totalisant ni totalitaire. Il s'oppose à l'interprétation mythologique de Wagner et il critique Le Seigneur des Anneaux pour la même raison.

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Cette conférence est destinée à des enfants, et tente de leur donner le goût des mathématiques, c'est-à-dire non pas le goût du calcul, mais de la réflexion sur... le fini et l'infini. Faire des mathématiques une discipline spéculative et non simplement pragmatique est l'un des enjeux majeurs de la pensée de Badiou.

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Ce dialogue est une bonne introduction à la philosophie de Badiou. Nous y trouvons de petites choses qui ouvrent son horizon, par exemple des remarques sur les grands atomistes, Démocrite, Épicure et Lucrèce, qui ne sont pourtant pas les philosophes de prédilection de Badiou.

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Réponse aux accusations d'antisémitisme adressées aux deux penseurs.

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Belle édition des textes philosophiques et politiques de jeunesse de Badiou, agrémentés de commentaires et d'une préface. Il s'agit de sa période hégélo-marxiste, où il défend une forme d'historicisme militant.

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D'un désastre obscur est un livre de circonstance qui cherche à réouvrir les possibles après la fermeture binaire de la Guerre Froide (capitalisme ou communisme autoritaire, puis capitalisme seul car vainqueur).

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Badiou cède à la tentation platonico-marxiste de dénoncer le pouvoir et la séduction des images. Nous trouvons dans cet ouvrage une analyse intéressante d'une pièce de Claudel.

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Badiou revisite la République de Platon, ouvrage fondateur du communisme selon lui.

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Petite mise au point avec la question du bonheur, qui pouvait sembler absente de la pensée de Badiou. Comme toujours chez ce dernier il y a des points contestables, mais j'adhère à l'idée qu'il faut dépasser le linguistic turn vers la métaphysique. C'est déjà ce que Bergson proposait en son temps.

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Petit livre qui cherche à remettre à l'honneur la pensée du Grec disciple de Socrate. Il peut faire figure d'introduction à la pensée de Badiou himself - et de Maria Kakogianni, autrice de plusieurs articles intéressants.

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Une analyse que je trouve très éclairante sur la politique mondiale de l'ère trumpiste.