Dieu existe mais je ne l'ai pas vu / Dieu n'existe pas mais je l'ai vu

Court, intéressant et lisible...pour du Freud. Sigmund...tu permets que je t'appelles Sigmund ?... s'intéresse ici aux religions comme partie de la culture humaine et nous distinguant de la condition animale. Dans une démarche philosophique il nous démontre, si nous en doutions encore que les croyances motivées par le désir et fuyant les explications sont des illusions. Attention des illusions mais pas des erreurs. Face au vide, aux questions sans réponse, comme de jeunes enfants nous sommes perdus et pour nous rassurer ; exemple de la religion catholique mais que nous pouvons relier à toute religion monothéiste et à de nombreuses religions polythéistes ; nous avons besoin du père. Conception patriarcale qui fait fi de la PachaMama à laquelle Freud ne s'intéresse malheureusement pas. Nous ne sommes pas loin même carrément en plein dans le complexe d'Oedipe. La religion n'est pas individuelle mais en quelque sorte le destin de l'humanité, une création grandiose. Elle est donc conceptualisé par ce « Dieu-Père » ou reconstruction psychanalytique des divers processus affectifs humains. La science en balance ne s'en balance pas, elle cherche à comprendre le Monde mais elle est lente et elle peine à répondre à de nombreuses questions. Pourtant c'est la seule voie à contrario des religions qui trouvent si facilement un chemin les pieds fichés dans le mensonge.

Nous entrons donc assez facilement dans la pensée du père de la psychanalyse grâce à ce discours à deux voix (arguments / contre arguments) mêlant avec justesse le couple indissociable contrat social / religion. Ainsi, c'est avec plaisir que nous le regardons à travers sa démonstration enfoncer gaillardement, pour tout esprit pragmatique, sensé et ayant quelques bases historiques des portes grandes ouvertes.