Mahavairocana Sutra

Résumé : Le texte adopte la forme d'un dialogue entre le Bouddha et le bodhisattva Vajrapani. Selon la tradition tantrique, quand le Bouddha eut atteint l’illumination, il resta sous la forme de Vairochana durant sept jours pendant lesquels il transmit son enseignement à Vajrapani et d'autres bodhisattvas et saints dans son domaine Vajradharmadhatu, la Terre de diamant. La tradition ancienne de l'école Shingon prétendait que Vajrapani se serait ensuite retiré dans une tour de fer dans le Sud de l'Inde, où Nagarjuna l'aurait découvert et reçu de lui le Maha Vairochana Sutra en même temps que le Sūtra du Pic du Vajra. Dans le premier chapitre concernant les niveaux spirituels se trouvent des notions fondamentales aux écoles tantriques, en particulier Shingon : La nature de bouddha est en chacun et l'illumination est possible en une vie. Ce principe apparaît dans le passage où Vajrapani demande à Vairochana comment atteindre l’illumination. Celui-ci répond : par la connaissance de la vraie nature de son propre esprit. Le bodhisattva interroge également Vairochana sur la poursuite de la sagesse (bodhi) : la bodhi est la cause et la base de la poursuite spirituelle, que la compassion doit diriger ; le perfectionnement des upayas, moyens menant efficacement à l'illumination, doit être un objectif constant.