L'actualité sur Après la vertu

Alasdair C. Macintyre · 1981

Résumé · « Les épisodes clefs de l’histoire sociale qui ont transformé, fragmenté et, si mon hypothèse extrême est juste, largement chassé la morale […] sont des épisodes de l’histoire de la philosophie. Ce n’est qu’à la lumière de cette histoire que nous pouvons comprendre comment sont nées les idiosyncrasies du discours moral quotidien d’aujourd’hui. » La plupart des débats moraux contemporains ont en commun leur caractère interminable et insoluble du fait de la diversité des concepts et par l’absence d’un consensus clair sur les notions morales, sur les vertus. Cet ouvrage propose de rendre à notre discours moral son intelligibilité perdue. Cette réflexion se poursuit dans Quelle justice ? Quelle rationalité ? (Puf, 1994).

Alasdair C. Macintyre · 1981

Résumé · « Les épisodes clefs de l’histoire sociale qui ont transformé, fragmenté et, si mon hypothèse extrême est juste, largement chassé la morale […] sont des épisodes de l’histoire de la philosophie. Ce n’est qu’à la lumière de cette histoire que nous pouvons comprendre comment sont nées les idiosyncrasies du discours moral quotidien d’aujourd’hui. » La plupart des débats moraux contemporains ont en commun leur caractère interminable et insoluble du fait de la diversité des concepts et par l’absence d’un consensus clair sur les notions morales, sur les vertus. Cet ouvrage propose de rendre à notre discours moral son intelligibilité perdue. Cette réflexion se poursuit dans Quelle justice ? Quelle rationalité ? (Puf, 1994).

Alasdair C. Macintyre · 1981

Résumé · « Les épisodes clefs de l’histoire sociale qui ont transformé, fragmenté et, si mon hypothèse extrême est juste, largement chassé la morale […] sont des épisodes de l’histoire de la philosophie. Ce n’est qu’à la lumière de cette histoire que nous pouvons comprendre comment sont nées les idiosyncrasies du discours moral quotidien d’aujourd’hui. » La plupart des débats moraux contemporains ont en commun leur caractère interminable et insoluble du fait de la diversité des concepts et par l’absence d’un consensus clair sur les notions morales, sur les vertus. Cet ouvrage propose de rendre à notre discours moral son intelligibilité perdue. Cette réflexion se poursuit dans Quelle justice ? Quelle rationalité ? (Puf, 1994).

Alasdair C. Macintyre · 1981

Résumé · « Les épisodes clefs de l’histoire sociale qui ont transformé, fragmenté et, si mon hypothèse extrême est juste, largement chassé la morale […] sont des épisodes de l’histoire de la philosophie. Ce n’est qu’à la lumière de cette histoire que nous pouvons comprendre comment sont nées les idiosyncrasies du discours moral quotidien d’aujourd’hui. » La plupart des débats moraux contemporains ont en commun leur caractère interminable et insoluble du fait de la diversité des concepts et par l’absence d’un consensus clair sur les notions morales, sur les vertus. Cet ouvrage propose de rendre à notre discours moral son intelligibilité perdue. Cette réflexion se poursuit dans Quelle justice ? Quelle rationalité ? (Puf, 1994).

Alasdair C. Macintyre · 1981

Résumé · « Les épisodes clefs de l’histoire sociale qui ont transformé, fragmenté et, si mon hypothèse extrême est juste, largement chassé la morale […] sont des épisodes de l’histoire de la philosophie. Ce n’est qu’à la lumière de cette histoire que nous pouvons comprendre comment sont nées les idiosyncrasies du discours moral quotidien d’aujourd’hui. » La plupart des débats moraux contemporains ont en commun leur caractère interminable et insoluble du fait de la diversité des concepts et par l’absence d’un consensus clair sur les notions morales, sur les vertus. Cet ouvrage propose de rendre à notre discours moral son intelligibilité perdue. Cette réflexion se poursuit dans Quelle justice ? Quelle rationalité ? (Puf, 1994).

Alasdair C. Macintyre · 1981

Résumé · « Les épisodes clefs de l’histoire sociale qui ont transformé, fragmenté et, si mon hypothèse extrême est juste, largement chassé la morale […] sont des épisodes de l’histoire de la philosophie. Ce n’est qu’à la lumière de cette histoire que nous pouvons comprendre comment sont nées les idiosyncrasies du discours moral quotidien d’aujourd’hui. » La plupart des débats moraux contemporains ont en commun leur caractère interminable et insoluble du fait de la diversité des concepts et par l’absence d’un consensus clair sur les notions morales, sur les vertus. Cet ouvrage propose de rendre à notre discours moral son intelligibilité perdue. Cette réflexion se poursuit dans Quelle justice ? Quelle rationalité ? (Puf, 1994).

Alasdair C. Macintyre · 1981

Résumé · « Les épisodes clefs de l’histoire sociale qui ont transformé, fragmenté et, si mon hypothèse extrême est juste, largement chassé la morale […] sont des épisodes de l’histoire de la philosophie. Ce n’est qu’à la lumière de cette histoire que nous pouvons comprendre comment sont nées les idiosyncrasies du discours moral quotidien d’aujourd’hui. » La plupart des débats moraux contemporains ont en commun leur caractère interminable et insoluble du fait de la diversité des concepts et par l’absence d’un consensus clair sur les notions morales, sur les vertus. Cet ouvrage propose de rendre à notre discours moral son intelligibilité perdue. Cette réflexion se poursuit dans Quelle justice ? Quelle rationalité ? (Puf, 1994).

Alasdair C. Macintyre · 1981

Résumé · « Les épisodes clefs de l’histoire sociale qui ont transformé, fragmenté et, si mon hypothèse extrême est juste, largement chassé la morale […] sont des épisodes de l’histoire de la philosophie. Ce n’est qu’à la lumière de cette histoire que nous pouvons comprendre comment sont nées les idiosyncrasies du discours moral quotidien d’aujourd’hui. » La plupart des débats moraux contemporains ont en commun leur caractère interminable et insoluble du fait de la diversité des concepts et par l’absence d’un consensus clair sur les notions morales, sur les vertus. Cet ouvrage propose de rendre à notre discours moral son intelligibilité perdue. Cette réflexion se poursuit dans Quelle justice ? Quelle rationalité ? (Puf, 1994).

Alasdair C. Macintyre · 1981

Résumé · « Les épisodes clefs de l’histoire sociale qui ont transformé, fragmenté et, si mon hypothèse extrême est juste, largement chassé la morale […] sont des épisodes de l’histoire de la philosophie. Ce n’est qu’à la lumière de cette histoire que nous pouvons comprendre comment sont nées les idiosyncrasies du discours moral quotidien d’aujourd’hui. » La plupart des débats moraux contemporains ont en commun leur caractère interminable et insoluble du fait de la diversité des concepts et par l’absence d’un consensus clair sur les notions morales, sur les vertus. Cet ouvrage propose de rendre à notre discours moral son intelligibilité perdue. Cette réflexion se poursuit dans Quelle justice ? Quelle rationalité ? (Puf, 1994).