On comprend la démarche...


L'apostat qui veut se payer son ancienne religion. La présentation trompeuse pour provoquer un effet Streisand. Le point de vue adopté : celui du savant qui expose malgré lui les ressorts psychologiques des textes, le bricolage dogmatique, la logique sectaire, la justification de la violence, la persuasion par la peur, etc. Le sarcasme, la caricature et la grossièreté pour décrédibiliser l'interprétation symbolique des textes, interroger leurs conséquences concrètes, et désacraliser leur autorité.


Qu'est-ce que ce livre veut prouver aux croyants ? Que leur religion n'est pas au-dessus de la critique. Que veut-il offrir aux athées ? Une fenêtre d'Overton pour critiquer cette religion publiquement, et des arguments logiques et rationnels contre la structure du raisonnement dogmatique.


Mais on reste sur sa faim...


La plupart des croyants vont refermer le livre au bout de quelques pages et l'accuser de provoquer à la haine — deux critères qui limitent l'effet Streisand. Après avoir été dupés pour l'acheter, ils s'en retrouvent donc exclus : il ne sera lu que par ceux qui ne sont plus à convaincre... Dans les débats, il y a une confrontation, un défi, un enjeu. Ici, on prêche des convertis, si l'on peut dire. On assiste à une partie truquée, une diatribe sans contradicteur, un défouloir où l'adversaire a les mains liées.


Autre chose...


Relever les détails triviaux, grossiers, grivois, scabreux d'un dogme — d'accord. Mais pourquoi leur accorder infiniment plus d'importance qu'ils n'en ont réellement, au point de paraître davantage obnubilé par ces détails que les personnages qu'on caricature ? Afficher du mépris envers une culture millénaire, ses traditions, ses goûts — d'accord. Mais où se trouve la culture supérieure qu'on lui oppose ici ? Sans doute pas dans les dessins et les citations ineptes qui encombrent le livre.


"Si je fais la guerre au christianisme, je crois pouvoir la faire parce que de son fait je n’ai jamais subi nul désagrément, nulle entrave." — Nietzsche, Ecce Homo, Pourquoi je suis si sage.

Elcari
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le 20 déc. 2025

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