Le mouton de Panurge

Soyons francs deux minutes, j'ai arrêté au chapitre 2. Mais

Pierre Bayard nous a accordé le droit de parler des livres

qu'on n'a pas lus — a fortiori de ceux qu'on a abandonnés.

Je prends donc le parti de la mauvaise foi et de l'injustice,

contre l'objectivité littéraire et le parrainage des jeunes

talents. Si tant est que tous les hommes soient les mêmes,

je n'ai pas été passionné par cette incursion en maison close

comme mes pairs romancés.

Loin de moi de nier le talent d'écriture d'Emma Becker. Nous

arrivons ici dans une expérience de gonzo-littérature, ou plutôt

une excroissance de l'autofiction. Comme raconter un voyage est

devenu banal, il nous reste la prostitution, moyennant menus

détails sur cette expérience édifiante.

La vie sexuelle de Catherine M., c'est 2001 — donc il ya plus

d'une génération. Le côté disruptif d'une sexualité non standard

assumée par une femme n'est plus pertinent. On hésite ici

entre la pornographie féminine et le documentaire décomplexé,

enfin le sexe est décrit cliniquement et sans ambages.

Cela évoque une société enlisée dans son confort matériel,

assez blasée, sans espoir collectif. Qui se cherche des

histoires — mais lesquelles ? Comment faire lire tous ces

gens, pardi ?

L'acte de chair en lui-même ne me gêne pas. Ce que je ressens

plutôt, c'est un manque d'empathie dans un regard centré sur

soi, sans compassion pour le moins chanceux ou le moins bien

portant. Voilà en attendant le livre "J'arrête tout..." (sans blagues ?)

et je m'occupe de mon jardin, qui ne manquera pas de sortir un jour.

Le titre "Le mouton de Panurge" de Georges Brassens m'est revenu.

Mais alors, pourquoi cède-t-elle

Sans cœur, sans lucre, sans plaisir

Si l'amour vaut pas la chandelle

Pourquoi le joue-t-elle à loisir

Si quiconque peut, sans ambages

L'aider à dégrafer sa robe

(...)

C'est parce qu'elle veut être à la page

Que c'est la mode et qu'elle est snob