Les Méditations Métaphysiques du Monde Arabe

Ce livre, assez court (une centaine de pages), raconte l'histoire d'un garçon abandonné à la naissance sur une île sans aucun être humain. Elevé par une chèvre, il apprend les vérités fondamentales de ce monde de son propre chef, d'abord au sujet de la vie et de la mort, puis de l'âme, et petit à petit, il étoffe sa compréhension jusqu'à en arriver à la conclusion de l'existence d'un dieu et de la nécessité de le louer, de le contempler, d'essayer de ne faire qu'un avec lui.

J'ai trouvé le livre plutôt intéressant dans sa construction de la plupart des raisonnements amenant le personnage aux conclusions qu'il finit par se faire. On est libre de ne pas adhérer à certaines d'entre elles (par exemple, je ne saisis vraiment pas ce qui lui permet de dire que le monde animal dispose d'une seule identité propre, que tous les animaux ne font qu'un), mais les réflexions sont faciles à suivre, et par conséquent le lecteur a beaucoup de facilité à s'y confronter.

Cependant, comme pour les Méditations Métaphysiques de Descartes auquel ce livre me fait penser, ces raisonnements brillent par leur absence dès lors qu'il n'est plus vraiment question de passer par le raisonnement logique pour essayer de convaincre le lecteur. De mon point de vue, Le Philosophe Sans Maître tout comme les Méditations métaphysiques partagent exactement le même défaut de conception: ils essaient de convaincre le lecteur de l'existence de Dieu, de son unicité, de sa bonté, etc. , mais oublient que la croyance est un acte de foi, autrement dit, qu'elle comporte une part irréductible d'incertitude (au sens mathématique du terme), ce qui signifie que les arguments en faveur de l'existence de Dieu ne peuvent être complètement rationnels et logiques.

Un deuxième écueil de ce livre, à mon sens, là aussi partagé avec descartes, est qu'il échoue à utiliser les leçons de sa propre histoire pour approfondir sa réflexion et sa portée. Plutôt que de se servir du personnage de Hai Ebn Yoqdan pour exprimer un point de vue sur l'organisation de la société ou de la religion, le point d'arrivée de l'histoire ne permet pas d'en tirer une véritable morale qui pourrait être appliquée par le lecteur. Ce défaut n'est pas un problème en soi, mais il devient handicapant lorsqu'il est couplé avec le premier défaut dont j'ai parlé, à savoir que le livre ne peut pas convaincre le lecteur de l'existence de Dieu. Ces deux points négatifs font que le livre semble manquer de portée finale. Au demeurant, il n'est pas vide de sens: comme je disais, les réflexions amenées sont intéressantes, le livre est très divertissant, et c'est même quelque peu inspirant de voir un homme parachever sa compréhension du monde par ses propres moyens.