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“"La religion est l'opium du peuple" mais Marx a aussi écrit : ”
Or la religion, outre ses mythes et ses projections psychologiques, est avant tout un ensemble concret de tabous et de totems, elle répond à la question "comment devons nous vivre ?" et "qu'est-ce qu'une bonne vie ?", "comment faire tourner la baraque ?", des questions assez pragmatiques et terre à terre... et pas uniquement à des spéculations philosophiques qui sont, très souvent, en dehors des préoccupations immédiates et matérielles de très nombreux croyants. De cette manière, la religion, en...
Le 26 juin 2026
Et pour revenir à la formule de Marx, Marx reconnait que la religion est utile aux dépossédés, ceux qui, sans le groupe qu'elle organise, seraient infiniment vulnérables.
Le 26 juin 2026
Et en fin de compte, d'un point de vue matérialiste, comme de mon point de vue réaliste, la religion est peut être une aliénation, mais elle est une aliénation utile, en particulier aux plus vulnérables, et c'est vraiment tout ce qui compte.
Le 26 juin 2026
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Michel Henry · 1976
Résumé · "Par une lecture entièrement neuve de l'œuvre complète de Marx, Michel Henry en dévoile l'intuition fondatrice : la subjectivité corporelle de l'individu vivant, qui définit à la fois son existence et sa condition de travailleur."
Michel Henry · 1976
Résumé · "Par une lecture entièrement neuve de l'œuvre complète de Marx, Michel Henry en dévoile l'intuition fondatrice : la subjectivité corporelle de l'individu vivant, qui définit à la fois son existence et sa condition de travailleur."
Michel Henry · 1976
Résumé · "Par une lecture entièrement neuve de l'œuvre complète de Marx, Michel Henry en dévoile l'intuition fondatrice : la subjectivité corporelle de l'individu vivant, qui définit à la fois son existence et sa condition de travailleur."
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