Mais pourquoi, mauvaise idée ?
...d'abord, rappel des paroles, puis la critique :
"Abderhamane, Martin, David
Et si le ciel était vide
Tant de processions, tant de têtes inclinées
Tant de capuchons tant de peur souhaitées
Tant de démagogues de Temples de Synagogues
Tant de mains pressées, de prières empressées
Tant d'angélus
Ding
Qui résonne
Et si en plus
Ding
Y'a personne
Abderhamane, Martin, David
Et si le ciel était vide
Il y a tant de torpeurs
De musiques antalgiques
Tant d'anti-douleurs dans ces jolis cantiques
Il y a tant de questions et tant de mystères
Tant de compassions et tant de révolvers
Tant d'angélus
Ding
Qui résonne
Et si en plus
Ding
Y'a personne
Arour hachem, Inch Allah
Are Krishhna, Alléluia
Abderhamane, Martin, David
Et si le ciel était vide
Si toutes les balles traçantes
Toutes les armes de poing
Toutes les femmes ignorantes
Ces enfants orphelins
Si ces vies qui chavirent
Ces yeux mouillés
Ce n'était que le vieux plaisir
De zigouiller
Et l'angélus
Ding
Qui résonne
Et si en plus
Ding
Y'a personne
Et l'angélus
Ding
Qui résonne
Et si en plus
Ding
Y'a personne"
Bon, c'est pas mal dit, et la chanson est jolie.
Mais il y a un hic :
Si cette chanson s'adresse juste aux copains, à ceux qui sont déjà, plus ou moins, persuadés qu'il n'y a personne à l'étage supérieur ( ni au sous-sol ), à quoi sert-elle ?
...à part dire "jolie chanson, joli texte, bien vu" ?
...à part dire "mais qu'ils sont cons de croire, et de se foutre sur la gueule pour rien" ?
...à part, éventuellement, se sentir conforté et renforcé dans ses opinions athées.
...de l'entre-soi pour happy few... voire pappy few... un genre de ronron.
( oui, il semble de plus en plus établi que le chat ronronne pour augmenter son confort intérieur ou se réconforter, et tenir son stress à distance - voire pour se soigner )
Mais si ce n'est pas l'objectif - si cette chanson se pense comme un tract qui va atteindre les croyants tentés par l'extrémisme, ou - soyons fou - les fanatiques, et infléchir leurs actes, il y a souci, Souchon.
S'il s'agit VRAIMENT de tenter de faire naître un doute chez le croyant, voire de renforcer un doute existant - Et si le ciel était vide ? si, depuis le début, vous faisiez tout ça pour rien ? -
c'est oublier que le croyant croit parce qu'il a BESOIN de croire.
Le doute n'apaise jamais le fanatique, il le rend fou.
l'extrémiste religieux n'est pas pourvu d'une conviction plus solide que celle des autres - il est affligé d'une conviction PLUS FRAGILE.
Il lutte pour étouffer ses propres contradictions - il lutte contre lui-même et contre les autres.
Et c'est cette fragilité de sa foi, cette blessure intérieure, qui le rend dangereux.
Le doute est déjà là, au cœur de sa foi, et le ronge en permanence comme un insecte qui le rend dingue; vouloir renforcer ses doutes, c'est augmenter sa dangerosité.
Le croyant solide, lui, n'a pas besoin d'actes extrêmes, il n'a pas besoin de forcer d'autres à croire pour se rassurer; sa foi le nourrit simplement ( et on peut élargir cette remarque aux convictions non religieuses, d'ailleurs );
le croyant sincère ne cherche pas à interdire aux autres d'aller dans d'autres directions spirituelles, parce qu'il a confiance dans ce en quoi il croit; parce qu'il pense que ses convictions gagneront d'elles-mêmes le cœur et l'esprit des autres par leurs qualités intrinsèques, pas par des actes de coercition, des spectacles pyrotechniques sanglants.
Il n'a pas besoin, contrairement à celui que ses doutes cachés affolent, de s'aveugler en crevant des yeux, de faire taire les voix qui le troublent en tranchant des gorges, d'étouffer ses désirs en emmurant l'objet de ses désirs;
Souchon, attention, faire douter un croyant intranquille ne l'apaise pas, ne retient pas sa main, au contraire !
Cette chanson, c'est une tentative contreproductive, si elle est sincère ( et qui suis-je pour décider à priori qu'elle ne l'est pas ? )