Il s’agit d’un anime japonais qui se déroule dans un moyen-âge européen. Il n’est basé sur aucune époque ni lieu précis afin que l’auteur ne perde pas de temps à se documenter. D’ailleurs le proverbe « le temps c’est de l’argent » est directement cité dans la série, donc prenez-en de la graine.

Au niveau des personnages, on a tout d’abord Holo qui est une sorte de petite gamine qui a le pouvoir de casser les noix du personnage principal grâce à ses capacités de tsundere stéréotypée. Accessoirement elle peut se transformer en loup géant.

Que ce soit sous sa forme humaine ou louve, Holo a les poils plutôt brun-roux. Elle ressemble donc plus à un dingo ou à un renard. S’agit-il d’une erreur de traduction ? D’une variété inconnue de loup roux ? D’une négligence du coloriste de l’anime vu que les mangas sont en noir et blanc ? Hélas, le mystère ne sera sans doute jamais élucidé.

Holo est une déesse louve qui veille aux bonnes récoltes de blé d’un village. Or, on ne voit vraiment pas le rapport entre le blé et les espèces de canidés quel que soit leur couleur. Holo aurait été un chat, on aurait fait le rapprochement entre la paille et la litière, mais là c’est un autre mystère irrésolu.

Holo fera équipe avec Lawrence, une sorte de chevalier blanc marchand qui deviendra son souffre-douleur. C’est un personnage trop lisse et trop honnête pour être authentique, à l’image de la série.

On a par exemple des villages païens. Or, quand on sait le carnage qu’ont été les guerres de religion qui ont pourtant eu lieu entre chrétiens, on est en droit de se poser des questions. S’agit-il d’un moyen-âge utopique où règne la tolérance ? Non, car l’auteur insiste bien sur la puissance de l’Eglise et sur le fait que Holo doive cacher ses oreilles de loup pour ne pas être persécutée.

Alors peut-être que les personnages, en quittant le village païen, ont traversé un faille temporelle invisible qui les a propulsés dans le futur dans un moyen-âge christianisé sans même qu’ils s'en aperçoivent ! Décidément, l’auteur est encore plus doué que Damon Lindelof pour laisser des mystères sans réponse.

Au niveau de l’histoire, comme l’auteur n’a pas fait de recherches sérieuses sur la période, il se contentera de faire l’étalage de trois notions d’économie qui feront lieu de trame scénaristique. Il enchainera des évènements et dialogues tellement alambiqués et absurdes qu’on se croirait dans Death Note. Par exemple :

• L’importance subite d’un petit marchand insignifiant subitement
  traqué par des dizaines de brigands sans qu’il y ait le moindre garde
  dans les parages.


• Les négociations, entre Lawrence et un Marlheit étrangement
  bienveillant, sont tellement théorisantes qu’elles en deviennent
  masturbatoires.

Franchement, si c’était juste pour nous pondre une japoniaiserie de plus pleine de nekofanservice, ce n’était pas la peine de se donner tant de mal…