Un film magique qui ne nous rend pas chèvre

J'ai 29 ans, je suis un jeune homme qui cherche un sens à sa vie, sur ce, l'identification au personnage est évidente. Alors, je me pose des questions avant de prendre la décision d'aller voir ce film ou non. Pourrai-je en tirer de bons conseils ? Pourrai-je faire avancer ma propre introspection ? Ne serai-je pas encore plus sensible à la remise en question suite au visionnage ? Après quelques hésitations, j'entre, je m'installe et au bout de 2h environ passées dans la salle obscure, j'en ressors l'esprit bouillonnant de jubilation ! Difficile de voir ce conte réaliste sans en tirer des questionnements et des réflexions pour soi. Ce n'est pas un simple moment de divertissement, c'est une œuvre de cinéma qui ne permet pas de s'en détacher. Dès lors, mon jugement ne sera pas celui d'un critique (que je ne suis pas) mais d'un Laurent parmi les autres.

Comme la plupart des adulescents, nous croyons encore qu'il existe une solution magique pour trouver un équilibre dans la vie, mais ce film nous rappelle que la solution est propre à chacun. Dans ce village de montagne où vivent des âmes solitaires, le film dépeint le portrait de plusieurs marginaux tous différents les uns des autres. Laurent est le seul qui étant rempli de doutes, n'a pas de justifications précises pour expliquer sa venue. Cette situation suscitant d'abord la suspicion et la méfiance chez les habitants du coin, laissera vite place à une incroyable hospitalité. J'apprécie la finesse des scénaristes, qui distillent tout au long du film quelques phrases évoquant les peurs de monsieur tout le monde face à l'inconnu, mais à chaque fois en rappelant qu'il y a encore quelques personnes capables de dépasser leurs propres angoisses pour accepter la différence ou être touchés par le parcours d'autrui.

Nous saisissons rapidement l'histoire personnelle de Laurent, celui d'une personne qui a le sentiment de n'avoir trouvé sa place nulle part, malgré les tentatives. Dans l'espoir de rencontrer une main chaleureuse pour le guider, il se laisse alors porter par le vent et saisit l'opportunité offerte par sa sœur de partir vivre entre les montagnes. Pour ma part, je vois son geste d'éloignement dans un village montagnard isolé, où seule l'arrivée des skieurs en hiver rompt le calme du paysage, comme une rébellion face à la marche forcée d'un régime social à bout de souffle. Là où la retraite spirituelle est encore une fois un produit principalement conçu pour reprendre des forces avant de retourner au turbin, ici Laurent espère trouver une terre d'accueil qui lui proposera autre chose. Le film met en avant une action : celle de s'arrêter quelque part, trouver une zone de confort lors d'une rencontre inespérée et être balloté dans un compromis où rien n'est garanti mais tout est possible. Si nous sommes habitués à ce que tout soit programmé, tout soit travail et utilité, l'histoire de Laurent suggère une autre démarche beaucoup plus intuitive qui se produit qu'on le veuille ou non, lorsque l'attachement a lieu. Il s'agit du mutualisme désintéressé. Une sorte d'échange de bons procédés qui permet à chacun s'il en a le désir de recevoir quelques sentiments d'affection et ressources vitales. Alors oui c'est beau, mais ça ne va pas de soi et je pense que le film le rappelle.

Le récit de l'escapade de Laurent, à travers les multiples personnages et son principal protagoniste, nous interroge sur notre rapport à la solitude, qu'il soit douloureux, pénible, assumé, désiré voire même joyeux, il n'est pas le même au cours d'une vie et selon les circonstances. Mais aussi complexe soit-il, faudrait-il encore qu'il ne soit pas perturbé par la quantité d'injonctions fabriquées par la société : celles du relationnel, de la performance, du temps... et j'en passe. Car le film est en mesure de révéler beaucoup d'idées réflexives et existentielles, sans jamais frontalement les mentionner mais en suivant les pas hésitants d'un jeune homme de 29 ans parti explorer un nouveau lieu étranger et à priori mortellement ennuyeux.

Enfin comment ne pas mentionner la fameuse chèvre magique ! Merveilleusement et subtilement introduite dans le récit, une chèvre vient délivrer un message, que chacun j'imagine, peut interpréter à sa façon. En ce qui me concerne, j'y vois une image philosophique puissante : comme il n'y a pas vraiment de chèvre magique pour avoir du lait toute l'année sans gestation concomitante (à de rares exceptions, sinon on abattrait pas des milliers de chevreaux tous les ans pour rien...), il n'y a pas non plus de solution magique pour aller mieux (sinon il suffirait de prendre une pilule, de faire 3 séances de psy et hop c'est réglé...). En effet, dans la première partie du film un éleveur cherche une chèvre égarée dans la montagne, qu'il désigne comme étant sa chèvre magique. A plusieurs reprises la question de la chèvre revient dans le récit, mais toujours comme une ombre mystérieuse. L'éleveur est-il l'heureux élu d'une anomalie de la nature ou complètement fou ? la chèvre existe-t-elle vraiment ou n'est-elle qu'une invention de son propriétaire ? Le type bichonne t-il sa chèvre comme il conserverait précieusement la clé intellectuelle de son épanouissement ? Ce sont les questions qui nous taraudent, jusqu'à une révélation finale face à laquelle la réaction de Laurent nous laissera réfléchir sur le sens de cette métaphore de biquette.

Bref une pépite qui ne laisse pas indifférent.