La bibliothèque du jeune européen

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Le livre à l'origine de la présente liste.

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Les grands récits fondateurs - Pour les cultures européennes, c'est un texte aussi fondamental que les grandes légendes homériques

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Les grands récits fondateurs - C'est un des livres-mémoires des Européens qui se le transmettent et le traduisent de génération en génération depuis le XVI

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Les grands récits fondateurs - L'Alter Homerus, le poète fécond qui inspirera nombre de poètes européens : Dante, Ronsard, Milton, Hugo, Claudel, Saint John Perse .

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Les grands récits fondateurs - Plus ancienne et plus belle chanson de geste, genre médiéval qui servait de ciment identitaire dans une Europe confrontée à l'Islam.

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Les grands récits fondateurs - Chrétien de Troyes donne ici un tour décisif au roman en proposant un récit qui met de côté "l'Histoire" et l'épopée collective au profit d'un héros personnalisé. L'imaginaire onirique de l'écrivain parviendra à sa plus belle expression dans son dernier roman, Le conte du Graal, qui connaîtra un immense succès européen et marquera profondément la culture européenne.

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Les grands récits fondateurs - Fenêtre ouverte sur les valeurs d'honneur et de fidélité (au serment, à l'amitié, au seigneur) et l'ordre passé qui a forgé l'unité première de l'Europe féodale.

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Les grands récits fondateurs - Source essentielle pour la connaissance du patrimoine spirituel de l'ancienne Europe du Nord.

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Les grands récits fondateurs - Poème de l'aventure terrestre et des erreurs qui balisent l'histoire des gens d'Europe (tous les grands personnages de l'antiquité et de la première renaissance sont convoqués), La Divine Comédie engage dans des lectures allégoriques ou symboliques à la fois antiques et actuelles.

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Les grands récits fondateurs - Le monde de Tolkien cache un désamour profond avec le notre postmoderne et la nostalgie d'une société ancestrale unie et simple.

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Figures européennes - Une quarantaine de portraits croisés, donnés deux par deux, un Grec et un Latin. Autant de personnages réels ou légendaires qui nourrissent la mémoire du passé européen et qui ont influencé les grands écrivains du continent dès l'exhumation du texte et sa traduction au XVIe siècle.

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Figures européennes - Une des pièces de théâtre les plus connus (peut-être même la pièce la plus connu) du répertoire européen, dont les citations sont connus de tous ("To be or not to be", "Something is rotten in the state of Denmark"...), et dans laquelle Shakespeare brille par son habileté dramatique et sa pénétration de l'homme.

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Figures européennes - D'aucuns le considèrent comme le premier grand roman moderne (place importante du narrateur et de la subjectivité des faits, enchaînement des mise en abymes et polyphonie), en tout cas c'est un important jalon dans l'histoire du roman européen, universellement célébré, ayant suscité quantités de commentaires, à l'instar d'un mythe réceptacle de diverses visions du monde.

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Figures européennes - Une des meilleures adaptations du fameux personnage de la Reconquista entré dans la légende.

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Figures européennes - Goethe a créé un mythe, une tragédie de l'humanité entière, une pièce universelle, qui a nourri tous les autres arts : littérature (Mann, Valéry), musique (Berlioz, Gounod), peinture (Delacroix, Ary Scheffer), cinéma. Un mythe se caractérise par sa capacité à se répéter et celui de Faust, continuellement réécrit et réinterprété par des artistes, s'inscrit dans cette catégorie.

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Figures européennes - Exaltation du métier des armes (mais sans militarisme : la guerre est "maudite de Dieu et des hommes mêmes qui la font et qui ont d'elle une secrète horreur") qui servira de bréviaire aux grands chefs de guerre (De Gaulle, Lyautey).

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Figures européennes - Roman d'initiation de trois jeunes européens, un Français, un Allemand et un Anglais qui se découvrent des affinités qui les retranchent de leur temps. Trois jeunes hommes sensibles, au milieu des ruines.

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Figures européennes - Cyrano est le symbole du panache. Rostand créé le modèle du bretteur typiquement français, héros par son courage physique et son esprit brillant et sa verve altière.

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Unité et diversité de l'Europe - Le texte de référence pour entrer dans l'univers des anciens Germains. Sa redécouverte lors de la Renaissance contribua grandement à l'éveil de la conscience nationale allemande dans le sillage de la Réforme. C'est un éclairage essentiel d'un pan de l'identité européenne.

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Unité et diversité de l'Europe - Ce livre contestataire de l'absolutisme royal eu une grande influence sur Voltaire et Montesquieu. La lecture de son Histoire nous invite à nous demander comment recomposer des élites attachées à une certaine noblesse du service, à partir de situations locales bien territorialisées.

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Unité et diversité de l'Europe - Ce recueil de textes peut être lu comme le récit du pèlerinage d'un homme pour qui le monde est plein de dieux (ce qui est merveilleux) et dont le terme est le sanctuaire grec de l'Être.

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Unité et diversité de l'Europe - Essai en deux parties, où la première prend la forme de la confession d'un "jeune Européen" qui recherche l'accomplissement personnel dans l'action et le courage physique et la contemplation et l'écriture ; la deuxième partie est une déploration de l'abâtardissement des loisirs populaires (à l'époque le music-hall). Drieu rejette la "civilisation pourrissante" à laquelle il souhaite une destruction rapide, grosse d'un possible renouveau, plutôt qu'une interminable dégénérescence.

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Unité et diversité de l'Europe - Abellio est un gnostique, un ésotérique. Sa thèse est la suivante : les "sciences européennes" sont "en crise", mathématiques et abstraites, elles ont trop cherché à formaliser le réel, à le quantifier, au point de le dessécher, de le réduire à un ensemble de faits distincts liés seulement les uns aux autres par des lois mécaniques. Il voit poindre un renouveau dans l'Europe, une "Europe invisible" en germe, qui intégrera les contraires, réconciliera les opposés et intensifiera leur signification.

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Unité et diversité de l'Europe - Dans cet essai, de Rougemont balaie plus de deux millénaires d'histoire pour saisir ce qui fait la spécificité de "l'aventure occidentale de l'homme". Il distingue une idée spécifiquement occidentale : la "personne", et compare ce qui distingue l'Occident de l'Orient (principalement l'Inde).

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Unité et diversité de l'Europe - On s'intéressera ici tout particulièrement à la partie 2 de Mythes et dieux, intitulée L'idéologie tripartie des Indo-Européens, qui constitue la meilleure introduction à l'œuvre touffue du célèbre philologue. Dans cet essai, Dumézil montre que les Indo-Européens ont été les seuls (contrairement aux Egyptiens, Mésopotamiens, Chinois, etc) à porter les fonctions triparties "au clair de la conscience, réfléchir sur elles, en faire une structure intellectuelle et un moule de pensée".

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Unité et diversité de l'Europe - Dans cet essai, Fouéré plaide pour une construction européenne différente de l'Europe des "technocrates" et des "capitalistes", vide de toute substance vivante, pour une Europe communauté des cultures, enrichie par la diversité des particularismes locaux qui ont fait sa grandeur passée.

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Unité et diversité de l'Europe - Il s'agit d'un cours dispensé au Collège de France qui se veut la synthèse de son auteur sur le sujet. Contrairement à Dumézi, Benveniste s'en tient aux seuls éléments lexicaux et grammaticaux. L'ouvrage fournit maints éclairages sur les us, coutumes et croyances de nos lointains ancêtres dont, pour certains, les survivances actuelles (au moins sur le plan linguistique) restent remarquables.

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Unité et diversité de l'Europe - Les travaux de Dumézil ont inspiré ceux des médiévistes comme Duby qui recensent dans son livre toutes les traces laissées par l'idéologie tripartie dans la société féodale.

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Unité et diversité de l'Europe - Réflexions sur l'Europe dans une époque où, depuis 1945, l'histoire du monde n'est plus l'histoire du monde européen : quel rôle l'Européen doit-il jouer pour continuer d'exister sur la scène internationale ? Elle doit doit cesser de craindre ce qui lui est propre, la transmission de l'Empire (le "sacrum imperium"), et en faire une idée postimpériale : la Fédération des nations européennes, nouvelle forme politique, à la fois au-delà et avec les États nationaux. Sloterdijk plaide pour un axe Berlin - Paris - Bruxelles qui doit cristalliser autour de lui une nouvelle union fédérale.

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Penser l'Histoire - Le titre de l'essai tient en la distinction que fait Vico entre les sciences anciennes qui étudient le monde et intéressent les savants mais que seul Dieu peut connaître entièrement car il est le créateur du monde, et la science nouvelle qui s'intéresse aux sociétés humaines et que les hommes peuvent connaître entièrement car ils ont créé ces sociétés. Vico jette ici les bases d'une ontologie, mythologique, fondée sur les monuments, les langues et les récits, et qui vise à comprendre la "nature commune des nations".