Livres 2026

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Découverte de l'œuvre de Holderlin. Style sympa. Prône le retour à la nature. Très romantique

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Lecture agréable. Pas mal de commentaires de Bainville sur l'art romantique. Conclusion pertinente.

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Analyse et définition claire de la civilisation selon Bainville (et Maurras) : la civilisation c'est la capitalisation et la tradition.

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Recueil de textes assez inégaux. Du bon et du moins bon. Postface redigée 25 ans après passionnante.

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Excellent. A méditer et reméditer.

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Plus un essai historique sur les politiques extérieurs de la France depuis Hugues Capet jusqu'à la Grande Guerre qu'un vrai livre d'histoire universitaire mais c'est vraiment passionnant. Une analyse de géopolitique historique excellente tant dans le fond que dans la forme !

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Passionnante proposition d'une alternative à l'ignoble société transhumaniste qu'ils nous préparent (devinez qui)

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Biographie complète sur la vie du grand homme. Quelques longueurs notamment pendant la guerre. Description de l’œuvre mais surtout des influences (grandement littéraire) de De Gaulle. Je conseille.

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Agréable promenade d'Athènes à Florence à travers les yeux de Charles Maurras. Au programme : contemplation extatique de ruines antiques, attaque bien méritée contre les Anglois et visite de musée !

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Recueil de textes épars. Une première partie en hommage à l'Attique très exigeante notamment lors d'un développement sur Platon. Je ne possède, malheureusement, pas les connaissances nécessaires pour apprécier ces méditations... La seconde partie est plus tellurique, et de par mes origines provençales, les mêmes que l'auteur, je conviens que ces textes m'ont agréablement marqué sans toutefois m'extasier. Je ne sais pas si un parfait étranger à la Provence, à la plaine de la Crau ou à l'étang de Berre apprécierait.

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Recueil autobiographique sur quatre nuits qui ont marqué l'auteur. Cela m'a laissé assez indifférent à vrai dire. Sauf lorsqu'il racontait Sophie, sa nourrice, ou Istres. De beaux moments mais encore des moments que je partage avec lui...

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Très intéressant ! Vision relativement unique sur Antigone aux antipodes de Straub par exemple ! quoi que... finalement Maurras dénonce la tyrannie 'anarchique' de Créon qui viole toutes les lois de la cité, des dieux et des hommes... écrire ça en 44 tout en soutenant Pétain ? comment n'a-t-il pas pu s'en rendre compte ? La collaboration de Maurras est une véritable énigme pour moi...

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Maurras fait feu nourri sur Chateaubriand l'idole des réactionnaires et sur Michelet la coqueluche des progressistes de son temps tout en montrant leur contradiction. Il s'inscrit ensuite dans le patronage de Sainte-Beuve et du positivisme d'Auguste Comté pour nous vendre sa grande proposition politique : l'empirisme organisateur ! Je crois que je n'ai toujours pas compris ce que c'est...

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Petit conte mêlant passions brûlantes franques et raisons arabes !

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Plus de 10 ans après ma lecture d'antagoniste pour le collège m'y revoilà plongé et quelques texte fantastique. Le prologue a lui seul est un bijou. Cette petite Antigone si puissante dans sa détermination face à son oncle. Je suis du côté de Créon, du côté de la loi des hommes, de la raison d'état car Racine écrivait 《mais il ne s'agit plus de vivre ; il faut régner》. Créon n'a pas le choix. Mais j'aime aussi Antigone. Quelle puissance. Elle aussi n'a pas le choix, elle est trop grande pour la vulgarité de son marie et de sa sœur ou du peuple. Son égal c'est Créon qui ne l'ai que par la loi, sans elle, il n'y a qu'Antigone.
Mais je crois Anouilh malhonnête en sous-entendant qu'il a réécrit le mythe de Sophocle à l'aune des horreurs de la guerre. Antigone n'est pas une résistante, c'est tout le contraire, elle méprise le peuple et se sent supérieur même au roi. Je peux comprendre que certain y voit presque la figure du fascisme. Alors quoi ? Révolutionnaire et résistante comme l'école nous l'enseigne ou véritable réactionnaire ? Je n'en sais rien.

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Le malheureux destin d'un homme innocent subissant les horreurs de la vie infligées par le Satan avec l'aval de Dieu. Le pire dans cette histoire ce sont les amis de Job qui lui font la morale. Ici l'Ancien Testament dénonce avec des siècles d'avance le concepte de prédestination des protestants. Non, Dieu ne se mêle pas de la vie des hommes et ne vous afflige pas car vous avez péché ni ne vous récompense si vous avez bien agit. Dieu n'intervient pas. Même ici, c'est Satan qui s'en prend à Job.
Les athées qui se plaignent que Dieu permette le mal devrait lire ce court texte.

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Bainville s'en prend a Napoléon, les bonapartistes, Chateaubriand, les royalistes, le Comte de Chambord, Thiers, la République et l'Empire, etc. Tout va de mal en pis depuis ces tristes jours de 93.

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Jeanne d'arc a protégé l'œuvre des Rois de France en protégeant la France contre ses ennemis de l'extérieur (les anglo-saxons) et contre les ennemis de l'intérieur (les disputes des partis). Louis XIV a donné à la France ses frontières naturelles (son pré carré notamment avec les ouvrages de Vauban). Mais Napoléon a prolongé la Révolution et a abîmé l'œuvre des Rois. Maurras, ce coquin, vient même citer Napoléon pour montrer toute la bêtise de son analyse du monde futur. Napoléon l'idiot du village !

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Maurras attaque la ploutocratie et la finance internationale qu'il nomme l'Argent (résurgence Péguyiste ?), et qui peut tout corrompre même les journalistes democrates et soit-disant 《idéalistes》. Il avait bien vu venir l'avilissement de la renommée des lettrés au profit de l'alliance du Sang et de l'Or, des vieilles aristocraties alliées avec les nouvelles (Trump et la silicone valley). Finalement Maurras voit avec lucidité les ravages de la modernité sur notre monde et avait vu venir Peter Tieil avant ses propres parents.

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Je n'ai lu que ce qui est disponible dans les Œuvres Capitales mais c'est vraiment passionnant ! En fait en lisant Maurras jai l'impression de voir le film métropolis de Fritz Lang : il ne faut pas liguer les ouvriers contre les patrons et vice versa, la main et la tête. Mais passer par un intermédiaire, le cœur : le Roi, la nation, l'Etat.

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Je crois que je suis convaincu...

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Je découvre l'œuvre de Mishima par, il me semble, l'un de ses écrits de jeunesse. Quelle tristesse profonde se dégage de ce livre. Mishima nous livre ici une vraie méditation sur la Beauté et son rôle dans nos sociétés au travers de l'histoire d'un jeune homme brisé par la vie et qui n'arrive à vivre que dans la destruction de son objet de vénération. Il y a un côté Nietzschéen, un peu "brûlez vos idôles" mais d'un autre côté je trouve ce personne tellement plein de ressentiment que son acte est presque un acte d'adolescent en révolte contre le monde.
Finalement, surtout lorsque l'on connaît la vie de l'auteur, j'y vois également une démonstration de la montée en puissance du nihilisme dans un Japon humilié par la défaite et deux bombes atomiques. Une volonté de mort d'une société qui peut se comparer (j'extrapole largement) à ce qu'il peut se passer en France avec les incendies de monument historique ou religieux (Notre Dame de Paris en tête).

J'ai vraiment hâte d'en lire plus : le film de Schrader donne une liste exhaustive : la maison de Kyoko puis Chevaux Échappé. Ce dernier m'a vraiment l'air excellent ! Sans oublier bien sûr ses Confessions d'un Masque.

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Texte magnifique. Mishima, à travers son personnage, se confit sur son homosexualité et sa quête de pureté. Je n'y trouve pas grand chose à dire par rapport au Pavillon d'or alors que je pense avoir préféré celui-ci.

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1ere version : Ce brave Holderlin, à travers son personnage, Empédocle, nous annonce la majorité de l'espèce humaine. 《Le temps des Rois est passé 》. Doux rêve.

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2 nouvelles de Mishima. Pas spécialement intéressante. Un style toujours magnifique

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Beau petit livre. Malgré seulement 250 pages il y a de vraies longueurs notamment lors des échanges politiques politicienne entre certains personnages. Mais dans le fond c'est une véritable réflexion sur le pouvoir, le politique, la religion, l'Art, l'Histoire, la Patrie, l'Empire... c'est profond surtout la dernière partie et les dialogues savoureusement mélancolique entre le narrateur et le dictateur.

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Peut-être le plus beau livre de l'Ancien Testament. Une réelle sagesse antique s'en dégage c'est du Tolkien 3000 ans avant l'heure. A relire et a méditer beaucoup plus en profondeur que je ne l'ai fait là.

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Lu en version original svp pas de traduction à l'intelligence (très) artificielle. Je ne suis pas dans le camp de Thiel mais il faut avouer que son analyse philosophique est pertinente même si je n'adhère pas à ces conclusions. Finalement, c'est un bon texte de synthèse de philosophie mais le développement de ses conclusions me semble bien faible.