Lu en 2026

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Livre parfois très beau mais surtout pénible dans ses excès d'obscurité volontaire, forcée, qui rappelent Faulkner ou les moins bons romans de Virginia Woolf. Il est parfois classé aux côtés de Proust ou Musil parmi les sommets de la littérature moderne ; mais quel contraste pourtant entre leur lumineuse clarté, leur sens du jeu, et ces inextricables taillis de mots où tout disparaît sous la profusion...

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Excellent recueil de nouvelles qui nous fait découvrir un des dieux du Panthéon de la bohème, dans son versant sale et déplaisant, avec ses cadavres de bière, ses galériens, ses courses de chevaux et ses prostituées.

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Petit roman sympathique, sur une bande de quatre auteurs inconnus embauchés pour remplir la grille d'une chaîne privée d'une quotidienne bas de gamme. Le virage de plus en plus déjanté de l'intrigue, même s'il donne lieu à quelques passages piquants, ne m'a néanmoins pas convaincu.

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« Ce que je recherche, c'est la vie féerique, où tout se passe comme en rêve. Pas le confort, mais le déroulement sans heurt des événements magiques. Pas le luxe, mais l'illusion scénique de la beauté. Pas la sécurité, mais les effets d'harmonie dus à la drogue. Pas l'ordre, mais la disposition irréelle des objets comme dans le rêve. Pas la perfection, mais l'illusion de la perfection. Pas l'heure de la montre, mais l'instantané des miracles. Pas le travail, mais la réalisation de tous les souhaits. Pas le service, mais une réponse immédiate à tous les désirs formulés. Pas la paix, mais la séquence du rêve. Pas l'absence de la mort, mais la vie éternelle du rêve. Pas la rébellion contre le changement, la perte, la mort, le temps qui passe, mais la quête de l'éternel dans chaque moment. Une transfusion de sang dans les rêves. Le rêve comprend la violence, le meurtre, la douleur, mais pas de fin. Dans le rêve on ne touche jamais le fond même après que l'on meurt. »

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Roman inégal, souvent inintéressant dans son récit buté de la misère et des prostituées parisiennes, parfois passionnant lorsqu'il vire à la poésie en prose ou au roman picaresque.

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Joli roman égyptien écrit dans les années 1950 qui nous ramène dans un monde déjà fané lorsque son auteur le chroniquait : celui de la bourgeoisie conservatrice du Caire. Dans la famille Abd El-Gawwad règne le pouvoir absolu du père, commerçant et noceur à l'extérieur, patriarche intransigeant sous son toit. Sauf pour rendre visite à sa mère, sa femme n'est jamais sorti dans les rues depuis plusieurs années. Le charme perturbant du roman tient à ce qu'il croise ce récit talibanesque, qui devrait nous être odieux, avec les souvenirs séduisants de l'enfance ; l'odeur du four, les abondants petits déjeuners, les rituels de la maison... comme il convient, le roman va nous donner à voir, tout en lenteur, le dérèglement de cette principauté domestique.

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Un Balzac très inégal : cinquante premières pages remarquables consacrées au portrait d'un ferrailleur limougeot et de sa famille ; puis la dégringolade dans un récit de plus en plus sentimentaliste et bavard, qui mélange des principes réactionnaires à l'apologie du développement économique (Make Montégnac Great Again!, en somme, pourrait dire la veuve Graslin...).

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Grand roman (de 2001 : une dernière péninsule remarquable de la tradition romanesque) sur le souvenir et le passé. Une forme remarquable fait ressaisir un monde personnel de réminiscences, tout en nuances de gris à la Gerhard Richter, entre Anvers, le Pays de Galles, Prague, Marienbad et Paris. Architectures, couleurs, paysages, perroquets et mites... Il n'est pas jusqu'à l'extraordinaire description des effets du ralenti sur la vidéocassette de Theresienstadt qui ne fasse resplendir devant les yeux du lecteur l'extraordinaire cohérence artistique de W. G. Sebald.

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Petit livre déroutant, comme un rêve d'enfant, dans lequel le narrateur part à la recherche d'un grand propriétaire des "Plaines" (l'Australie intérieure) dont il pourrait devenir le commensal, avant de s'installer dans sa demeure. D'abord dépouillé, dans un style à l'image du paysage dépeint par Murnane, le roman est vite accompagné d'ornements baroques, à mesure que l'histoire et la culture des Plaines se voient mythologisée ; et, dans le même temps, toutes les motivations des personnages (qu'on hésite presque à appeler comme tels vu leur niveau d'abstraction) demeurent évanescence, surhumains dans la légèreté avec laquelle ils foulent la réalité.