Eloge de la pauvreté

Si l'encyclique du pape a fait du bruit, j'ai noté que la langue et le vocabulaire restaient très « sages » et « polis ». Les idées sont, elles, parfois radicales, on comprends par exemple qu'il parle du capitalocène, mais le terme n'est jamais employé. Or c'est bien par la langue que la manière de penser pourra évoluer. Ce sont les mots qui détermine la pensée.
Une seconde remarque critique concerne l'action même de ce texte et son efficacité. Un texte, même écrit par le pape, peut-il lutter contre des déterminismes bourgeois (le pape n'emploie pas ce terme, mais nous pouvons le comprendre) ? Nous avons des témoignages de changements de vie suite à l'encyclique mais ne s'agit-il pas de cas particuliers ? Est-ce en faisant la morale aux puissants que la société peut changer ?
Malgré cela, le texte est très juste et ce qui m'a le plus réjoui est son appel à la pauvreté. Ce n'est pas la pauvreté qu'il faut combattre mais la misère contrairement à ce que prétendent les politiques et notre humanité a besoin de la pauvreté et tout simplement d'être pauvre. La pauvreté nous fait à la fois vivre le réel, nous ramène à la matérialité du monde, à sa sensorialité et à la fois il nous détache de ce que le monde peut avoir de néant et de nihilisme. La pauvreté est un instrument de Dieu, elle est Dieu même en personne en fait. 
Ce message venant du pape m'a donc rempli de paix et de joie malgré l'urgence et les enjeux et rappelé l'exigence d'une vie à la suite du Christ.