« Et pourquoi les partis ambitionnent-ils la direction des études ? Parce qu'ils connaissent ce mot de Leibniz : "Faites-moi maître de l'enseignement et je me charge de changer la face du monde". L’enseignement par le pouvoir, c’est donc l'enseignement par un parti, par une secte momentanement triomphante ; c’est l'enseignement au profit d'une idée, d'un système exclusif. "Nous avons fait la République, disait Robespierre, il nous reste à faire des républicains" ; tentative qui a été renouvelée ...

Car le despotisme n'est autre chose que la liberté d'un seul ou de quelques uns contre tous. » Benjamin Constant.

« Dans 1984, Orwell décrit un Etat totalitaire aux slogans percutants : "La guerre, c'est la paix", "L'amour, c'est la haine". Rousseau aurait pu faire partie de l'équipe de com de ce charmant régime avec sa contribution révolutionnaire : "La liberté, c'est la soumission totale à l'Etat démocratique." Pour Rousseau, les individus ont un moteur à deux temps : "l'amour de soi" et "l'amour-propre". L’amour de soi, c'est bien, cela amène I'homme vers la vertu et l'humanité. L'amour-propre, c'est pa...

« Pour vendre davantage, les supermarchés font parfois des lots : un lot de trois paquets de café ou un lot avec deux produits distincts : un paquet de café et deux tasses. Vous ne verrez pas contre jamais des lots avec des produits n'avant rien à voir entre eux : une machine à laver, trois cartouches d'imprimante couleurs et deux bidons d'huile de vidange. La pratique des lots reste très marginale dans les achats de tous les iours. D'une part parce qu'ils sont sévèrement réglementés, d'autre ...

« L'une des lignes de fracture de beaucoup de débats sur la monnaie se situe entre les nominalistes et les réalistes. Pour les nominalistes, la monnaie est avant tout un signe. Un signe qui inspire assez confiance pour être accepté en échange de biens ou de services. Aujourd'hui la monnaie signe est très appréciée par les étatistes. En effet, si la valeur de la monnaie est fixée par la signature de l'État, il peut la modifier en fonction de l'intérêt général ou pour favoriser ses clientèles él...

Pour le Droit naturel moderne (Hobbes et Locke), qui débouchera sur la Déclaration des droits de l'Homme de 1789, la nature de l’homme n'est pas dans sa fin, mais dans son origine: être un individu doté de raison. »

+ 1 Même s’il existe de petits défauts, c’est une mine de concepts politiques et philosophiques.

Quelques clichés sur le libéralisme sont ici déconstruits dans cet opuscule souvent brillant et provocateur. Pèle mêle : - Le libéralisme se réduit à l'économie de marché - Le libéralisme, c'est la loi de la jungle - Le libéralisme, I'Homme réduit à l'homo économicus - Le libéralisme, c'est l'absence de valeurs morales - Le libéralisme, c'est la propriété contre les pauvres - Le libéralisme, ce n'est pas la liberté réelle - Le libéralisme, c'est le relativisme - Le libéralisme, c'est l'absence ...

Si vous voulez vous faire une idée des références intellectuelles de l’auteur, voici les penseurs libéraux les plus cités : - Von Mises - Hayek - Bastiat - Rothbard C’est un grand admirateur de l'école "autrichienne"

Un grand classique. J'ai dû lire ça vers 2013 et ça a été une bonne gifle contre les idées reçues.

« Votre patron comme les syndicats ne cogèrent pas ou ne payent pas votre assurance auto, votre assurance incendie ou votre assurance société civile. Le montant de vos cotisations comme des prestations de votre assurance auto ne dépendent pas de négociations obscures entre des syndicats qui ne vous représentent pas, un gouvernement que vous n'aimez pas et des lobbies qui aiment votre argent. Et le petit être ignare, immature et bête que vous êtes ne s'en porte bizarrement pas plus mal. Lier le...

« Les gardiens de voitures, de blé, de maisons ou de vestiaires n'ont pas le droit d'utiliser les biens qu’on leur confie pour leur usage propre. Le gardien de monnaie, oui. Lorsque vous garez votre voiture dans un parking privé, la voiture continue de vous appartenir. Le gardien du parking ne peut pas l'affecter à son propre usage. Il vous facture déjà un prix de gardiennage. Si quelques heures après l'avoir qarée dans le parking, vous la voyez sur la voie publique conduite par un inconnu, vou...

« Trois acteurs ont abondamment créé des faux certificats de monnaie (faux billets) : - Les faux-monnayeurs, unanimement condamnés. - Les banques, aujourd'hui cartellisées de fait par la banque centrale, mais qui pourraient être mises en concurrence, librement quittées ou condamnées pour fraude. - L'Etat, qui a tous les pouvoirs, y compris celui d'imposer un monopole sur ses propres faux certificats de monnaie. »

Je partage la même aversion pour le saint-simonisme, mais j'ai parfois l'impression que les libéraux vont un peu vite en besogne et ne rendent pas justice aux arguments les plus légitimes des "industrialistes". On peut penser à Bastiat et ses fabricants de chandelles: la satire est amusante mais elle évacue totalement le fait que l'Etat peut avoir de très bonnes raisons de se mêler d'industrie. Ne serait-ce que pour assurer ses fonctions régaliennes: protéger les personnes nécessite d'être en me...

Je pense que le Saint-simonisme va plus loin que la simple idée que l’Etat puisse se mêler d'industrie. L’Etat serait plutôt la tête pensante, le "super cerveau", organisant et orientant de façon planificatrice et ultra rationnelle toute l'industrie et l'économie. Le mythe commun du socialisme, tel qu’il naît lors de la révolution industrielle, c’est qu’en planifiant et en organisant de façon centralisée la production nous arriveront alors à une société d'abondance (loin du gaspillage et de la s...

Oui on est bien d'accord et c'est pour ça que je regrette la susceptibilité exacerbée de certains libéraux – que ce soit des militants anonymes sur les réseaux sociaux ou des intellectuels plus en vue – à cet endroit. Car il faut reconnaître qu'aujourd'hui les défenseurs de l'Etat "stratège" ne sont pas des utopistes socialistes. Mais c'est certainement le ton provocant de la citation qui m'a fait tiquer. Heureusement, il existe bien des libéraux pragmatiques et sensés. Quant à Hayek, il voit j...

« Croire que l'autorité juste est celle qui instaure un ordre juste en tous points est le chemin des plus dangereuses folies : l'autorité est juste lorsqu’elle donne l'exemple de la Justice dans toutes ses démarches propres : ce qui est bien difficile déjà. Les illusions que l'on nourrit débouchent logiquement sur l’absurdité d'une société où tout serait juste sans que personne eût à l'être. » « La Justice dont il s'agit maintenant n'est donc pas une habitude que chacun de nous doit acquérir et...

Chez Aristote la "nature", ca fait référence au realisme philosophique. Cf la querelle des universaux au Moyen age. Elle est la cause formelle, associée à la cause matérielle. Et je pense qu’il est "prouvable" qu’il existe une cause formelle aux choses.

(Et quand je parle de realisme c’est par opposition au nominalisme et non à l'idéalisme Platonicien) C’est chiant comme tous les mots sont piégés et polysémiques (nature, réalisme, libéral, droit, etc.). Galère pour se comprendre.

Mortadelle moi j'aime bien hein 😂

Système bancaire qui est tout sauf "libéral"

Ce que l'on nomme abusivement une "externalité négative", ce que les étatistes appellent "défaillance du marché", n'est souvent que la conséquence d'une violation du Droit naturel par l'Etat, c’est-à-dire le fruit de l'interventionnisme pur sucre.

Plus ça va, plus je me sens libéral (c’est grave docteur ?)

(Du moins libéral jusnaturaliste, plus qu’utilitariste)