L'actualité sur Aurore
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Friedrich Nietzsche · 1881
Résumé · Publié d'abord en 1881, puis à nouveau en 1887, et précédé d'un avant-propos de Nietzsche lui -même, Aurore s'attaque de plein fouet au problème de la morale, en mettant en oeuvre la méthode généalogique. Nietzsche traque le moment de surgissement des "préjugés moraux". Sans avoir la virulence extrême des écrits ultérieurs, Aurore résonne néanmoins d'accents polémiques vengeurs : Platon et Schopenhauer à nouveau dans la ligne de mire. L'un, parce qu'il dévalorise la culture des sophistes, dont Nietzsche se fait le chantre ; l'autre parce qu'il a cultivé la doctrine de la compassion, un sentiment que Nietzsche juge être une "affection nocive".
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Friedrich Nietzsche · 1881
Résumé · Publié d'abord en 1881, puis à nouveau en 1887, et précédé d'un avant-propos de Nietzsche lui -même, Aurore s'attaque de plein fouet au problème de la morale, en mettant en oeuvre la méthode généalogique. Nietzsche traque le moment de surgissement des "préjugés moraux". Sans avoir la virulence extrême des écrits ultérieurs, Aurore résonne néanmoins d'accents polémiques vengeurs : Platon et Schopenhauer à nouveau dans la ligne de mire. L'un, parce qu'il dévalorise la culture des sophistes, dont Nietzsche se fait le chantre ; l'autre parce qu'il a cultivé la doctrine de la compassion, un sentiment que Nietzsche juge être une "affection nocive".
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Friedrich Nietzsche · 1881
Résumé · Publié d'abord en 1881, puis à nouveau en 1887, et précédé d'un avant-propos de Nietzsche lui -même, Aurore s'attaque de plein fouet au problème de la morale, en mettant en oeuvre la méthode généalogique. Nietzsche traque le moment de surgissement des "préjugés moraux". Sans avoir la virulence extrême des écrits ultérieurs, Aurore résonne néanmoins d'accents polémiques vengeurs : Platon et Schopenhauer à nouveau dans la ligne de mire. L'un, parce qu'il dévalorise la culture des sophistes, dont Nietzsche se fait le chantre ; l'autre parce qu'il a cultivé la doctrine de la compassion, un sentiment que Nietzsche juge être une "affection nocive".
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Friedrich Nietzsche · 1881
Résumé · Publié d'abord en 1881, puis à nouveau en 1887, et précédé d'un avant-propos de Nietzsche lui -même, Aurore s'attaque de plein fouet au problème de la morale, en mettant en oeuvre la méthode généalogique. Nietzsche traque le moment de surgissement des "préjugés moraux". Sans avoir la virulence extrême des écrits ultérieurs, Aurore résonne néanmoins d'accents polémiques vengeurs : Platon et Schopenhauer à nouveau dans la ligne de mire. L'un, parce qu'il dévalorise la culture des sophistes, dont Nietzsche se fait le chantre ; l'autre parce qu'il a cultivé la doctrine de la compassion, un sentiment que Nietzsche juge être une "affection nocive".
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Friedrich Nietzsche · 1881
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“« C’est souvent un signe d’humanité qui n’est pas sans importance que de ne pas vouloir juger quelqu’un et de se refuser à penser quelque chose de lui. »”
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