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Charles Péguy · 1917
Résumé · Charles Péguy (1873-1914) a probablement écrit Clio dès 1909 et l'a repris en 1912, mais ce traité en forme de dialogue n'a paru qu'après sa mort, en 1917. Il donne la parole à la muse de l'Histoire, peinte comme une incarnation dérisoire des méthodes historiques modernes. La réflexion de Péguy, à partir du thème du vieillissement, se concentre ensuite sur la création littéraire et artistique, des poèmes homériques aux Nymphéas de Monet, des Châtiments de Hugo à Beaumarchais. Enfin on revient sur l'affaire Dreyfus, pour laquelle Péguy s'était tant passionné et qui est devenue désormais de l'Histoire. Et cela entraîne Clio à se pencher, avec une grande tristesse, sur le destin de Péguy lui-même, comme si elle avait la prescience de sa fin prochaine.
Charles Péguy · 1917
Résumé · Charles Péguy (1873-1914) a probablement écrit Clio dès 1909 et l'a repris en 1912, mais ce traité en forme de dialogue n'a paru qu'après sa mort, en 1917. Il donne la parole à la muse de l'Histoire, peinte comme une incarnation dérisoire des méthodes historiques modernes. La réflexion de Péguy, à partir du thème du vieillissement, se concentre ensuite sur la création littéraire et artistique, des poèmes homériques aux Nymphéas de Monet, des Châtiments de Hugo à Beaumarchais. Enfin on revient sur l'affaire Dreyfus, pour laquelle Péguy s'était tant passionné et qui est devenue désormais de l'Histoire. Et cela entraîne Clio à se pencher, avec une grande tristesse, sur le destin de Péguy lui-même, comme si elle avait la prescience de sa fin prochaine.
Charles Péguy · 1917
Résumé · Charles Péguy (1873-1914) a probablement écrit Clio dès 1909 et l'a repris en 1912, mais ce traité en forme de dialogue n'a paru qu'après sa mort, en 1917. Il donne la parole à la muse de l'Histoire, peinte comme une incarnation dérisoire des méthodes historiques modernes. La réflexion de Péguy, à partir du thème du vieillissement, se concentre ensuite sur la création littéraire et artistique, des poèmes homériques aux Nymphéas de Monet, des Châtiments de Hugo à Beaumarchais. Enfin on revient sur l'affaire Dreyfus, pour laquelle Péguy s'était tant passionné et qui est devenue désormais de l'Histoire. Et cela entraîne Clio à se pencher, avec une grande tristesse, sur le destin de Péguy lui-même, comme si elle avait la prescience de sa fin prochaine.
Charles Péguy · 1917
Résumé · Charles Péguy (1873-1914) a probablement écrit Clio dès 1909 et l'a repris en 1912, mais ce traité en forme de dialogue n'a paru qu'après sa mort, en 1917. Il donne la parole à la muse de l'Histoire, peinte comme une incarnation dérisoire des méthodes historiques modernes. La réflexion de Péguy, à partir du thème du vieillissement, se concentre ensuite sur la création littéraire et artistique, des poèmes homériques aux Nymphéas de Monet, des Châtiments de Hugo à Beaumarchais. Enfin on revient sur l'affaire Dreyfus, pour laquelle Péguy s'était tant passionné et qui est devenue désormais de l'Histoire. Et cela entraîne Clio à se pencher, avec une grande tristesse, sur le destin de Péguy lui-même, comme si elle avait la prescience de sa fin prochaine.
Charles Péguy · 1917
Résumé · Charles Péguy (1873-1914) a probablement écrit Clio dès 1909 et l'a repris en 1912, mais ce traité en forme de dialogue n'a paru qu'après sa mort, en 1917. Il donne la parole à la muse de l'Histoire, peinte comme une incarnation dérisoire des méthodes historiques modernes. La réflexion de Péguy, à partir du thème du vieillissement, se concentre ensuite sur la création littéraire et artistique, des poèmes homériques aux Nymphéas de Monet, des Châtiments de Hugo à Beaumarchais. Enfin on revient sur l'affaire Dreyfus, pour laquelle Péguy s'était tant passionné et qui est devenue désormais de l'Histoire. Et cela entraîne Clio à se pencher, avec une grande tristesse, sur le destin de Péguy lui-même, comme si elle avait la prescience de sa fin prochaine.
“Un "fatras politico-moral" (Proust) fort pédant et indigeste. Lui préférer L'Argent, Notre jeunesse, Nous sommes des vaincus, Le porche du mystère de la seconde vertu, ou l'anthologie de Balthasar.”
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