pseudocritique d'un béotien

Ca remonte, cette lecture, cette claque, ce nécessaire malentendu dû à mon inculture. Nietzsche n'était pas encore Nietzschéen, mais avait déjà le marteau et l'humour acide.

Mais (et je m'excuse par avance) impossible de me souvenir si c'est dans ce livre ou dans la naissance de la tragédie, mais grâce à Nietzsche, j'ai compris deux choses fondamentales :

- comment gérer un trip

-et comment aller loin de ses zones de confort sans se dissoudre, dit plus poétiquement par deleuze avec ses mots qui défoncent le scrabble, comme déterritorialisation

Et c'est la même image qui m'a permis de m'imprégner de ce qu'on me disait, sans me perdre (en gros, être sois même son propre territoire plutôt qu'une tanière qui nous laisse nus et comme une éponge idéologue dès qu'on sort), ET n'avoir fait qu'un mauvais trip dans ma vie, à cause d'un contexte et d'un tiers, étant plutôt les épaules du groupe dans ma jeunesse.

L'image est (purée, je crois que c'est dans La Naissance de la Tragédie...sorry) simple : pour embrasser pleinement la puissance wagnérienne de la tragédie sans être déchiré par son intensité, il fallait s'offrir en sacrifice, en symbole, affronter une tempête terrifiante, surréaliste, mais dans le confort d'une barque qui ne se retournera pas, votre noyau. Si cette image vous parle, le gigantisme de ce qui vous traverse, et la sincère certitude que la barque, votre noyau, vous emmènera loin, sans vous trahir, au lieu de lutter, vous vous laissez emporter par les vagues sans crainte. Ca marche pour plein de chose.

Et cet outil pour affronter la vie, je le dois à la lecture prématurée de Nietzsche, à la lecture violente de Deleuze.

Un des premiers outils efficaces.