Héraclite ou la séparation

Résumé : L’œuvre d’Héraclite est perdue et ne peut plus être retrouvée qu’à travers les citations les plus diverses, d’Aristote ou des Pères de l’Eglise. Dès le début du XIXe siècle, dans l’esprit nostalgique du romantisme, on a constitué des recueils qui devaient faire surgir l’original de ses débris. La nature fragmentaire ajoutait à la fascination des origines, mais on se trompait en même temps sur les véritables difficultés, et le personnage obscur et sibyllin que l’on se figurait cachait en fait l’emprise que la tradition conservait sur les restaurations les plus scientifiques en apparence. Les fausses évidences, qui n’ont jamais été mises en question, ont hypothéqué le texte établi par la science philologique, et, partant, les questions que lui posaient les philosophes ne pouvaient être bien posées. C’est qu’elles succombaient à la fois, et sans le savoir, aux préjugés hérités et à leur fixation dans la lettre. Pour atteindre la phrase d’Héraclite, il fallait faire le détour par la tradition et analyser les contextes. Le travail a été accompli préalablement à celui-ci, et sera publié séparément, mais les résultats sont inclus ici dans l’établissement du texte, aussi bien que dans le commentaire.