Contextualisation d'un texte ancien qui reste sacré aujourd'hui

Donc évidemment, ça fait grincer des dents. Pourtant, faire grief à ce livre de partir du postulat que Dieu n'existe pas et que les évènements du Pentateuque sont des mythes est curieux. Il s'agit en effet d'une étude historique par des historiens. Il serait tout aussi absurde de reprocher aux spécialistes de la Grèce Antique d'écarter a priori l'existence de Zeus et d'Athéna.
Certes, absence de preuve n'est pas preuve de l'absence, mais jusqu'à preuve du contraire étayée scientifiquement Dieu n'existe pas, du moins dans sa version théiste, qui parait vraiment indéfendable d'un point de vue rationnel. Pour sa version déiste ou panthéiste, il est peut-être plus sage de suspendre son jugement, mais la Bible se rattache à une religion révélée, mentionne une divinité pas vraiment omnisciente, aux traits forts humains - et pas forcément les plus glorieux - parle aux hommes très souvent avant de se taire définitivement (pourquoi ?) : devant ces éléments, la simplicité logique veut que l'on étudie ce texte comme on étudie les mythes grecs ou babyloniens, desquels il est contemporain d'ailleurs. On replace la Bible dans son lieu et son époque, comme on l'a fait récemment avec le Coran. C'est cela l'esprit critique.

Et c'est ce que font les auteurs de cet ouvrage, de façon convaincante pour le profane. Les arguments sont solides et ne peuvent pas être balayés d'un revers de main. Bien entendu, n'étant pas spécialiste des tessons de poteries et des couches archéologiques, je suis bien obligé d'accorder ma confiance. Et oui, sur un sujet potentiellement sensible pour nombre de mes contemporains, cela peut poser un problème de fond - mais n'est-ce pas toujours le cas dès qu'on aborde un domaine où l'on n'est pas spécialiste (c'est-à-dire à peu près tous les domaines produits par l'intellect humain ?).

Sans me prononcer définitivement sur les arguments assénés par La Bible Dévoilée, il faut reconnaitre que cet ouvrage - qui se veut vulgarisateur - ouvre des pistes de réflexions intéressantes, notamment sur les relations entre les deux royaumes hébreux (Israël et Juda), leur rapports différents à la religion (le polythéisme ayant été visiblement toléré très longtemps dans celui du nord au grand dam de celui du sud), l'émergence d'une conscience nationale posant les fondations culturelles de l'Etat-Nation 2000 ans avant ses prémices en Europe, l'inscription des Hébreux anciens dans la grande histoire mésopotamienne et égyptienne.
Au final, s'il déleste la Bible de son voile mystique, ce livre rend d'autant plus justice au génie d'un petit peuple antique de nomades devenus sédentaires qui a bouleversé la face du monde au moyen d'un texte épique... sans avoir eu l'intention de le faire, ce qui est encore plus fascinant (la Bible Hébraïque a été écrite comme une épopée nationale par les Hébreux et pour les Hébreux).