Le vrai génie français

Passer d'une lecture de Descartes à une lecture de Pascal, c'est comme passer de l'écoute d'une scie circulaire sur un brasero à l'écoute d'une œuvre de Chopin. Car, comme Descartes, la scie circulaire fait beaucoup de bruit, mais ne va jamais très profond. Pascal, lui, discret, va plus loin que Descartes n'en aura jamais rêvé, en donnant l'impression qu'il ne fait qu'effleurer le sujet, et le tout, avec légèreté et élégance. Et dire que c'est le premier qu'on retient...

Lire Pascal, c'est donc d'abord se régaler devant une qualité d'écriture qui n'aura d'égale que celle de Rousseau ; c'est ensuite rentrer dans une philosophie qui, sans prétention, interroge l'ensemble de l'existence humaine : sa pensée, sa vanité, sa capacité à se soumettre aux produits de son imagination, son caractère négligeable dans l'univers, sa relation avec Dieu...

C'est pourquoi, tout est bon à lire chez Pascal, de ses Pensées (en gardant à l'esprit que Pascal n'a jamais pu ni les mettre en ordre ni les corriger), à ses entretiens, en passant par ses Trois discours sur la condition des grands... Pascal, c'est celui qui a une vue pénétrante sur le monde, sur le monde social d'abord, mais aussi psychologique, scientifique et religieux mais qui, par scepticisme, refuse d'ordinaire de partager cette vue. Chaque écrit est donc un cadeau qu'il nous fait : une manière nouvelle, cohérente et élégante de comprendre l'ensemble de ces mondes, emballée dans un style absolument merveilleux de légèreté et de parfaite maîtrise de la langue française.