Des humains qui s'aventurent dans la mort à l'ère des Vivants et des morts qui veulent se sentir vivant à l'ère des Morts.
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En surface, une histoire d'Amour improbable entre un zombie et une vivante. Une romance fantastique pour « young adult » ? Ce que l'on pouvait faire avec un vampire (Twilight, Les Dents de l'Amour ou La Communauté du Sud) n'est finalement pas si sommaire, d'autant que notre zombie a une nette tendance à philosopher sur sa condition d'humain mort.
L'édition que j'ai en main débute ses chapitres, avec de petits schémas représentant des morceaux de nous-mêmes, des morceaux d'êtres humains. Cette intrusion organique ne vire jamais au cauchemar, elle est purement biologique : mort ou vivant, nous sommes du muscle, de la peau, des abats. « Nous portons sur nous-mêmes le même regard que sur les vivants : nous ne sommes que de la viande. »
Cette forme, est suivie de près par un fond plus mystique : l'âme (elle sera incarné par Perry). Peut-on séparer l'âme de la viande ? Et qu'est-ce qui nous différencie des zombies ? le zombie ne serait-il que chair tandis que le vivant sensible ? Pourtant aux yeux du mort-vivant, le vivant n'est que chair, puisqu'il n'est là que pour être mangé. Mais le vivant lui, ne se réduit pas à cela car il ressent des sentiments, ressent de la douleur, de la honte, de l'espoir et du désespoir, de l'injustice à la différence du mort-vivant.
Est-ce si limpide ? le roman Vivants nous montre une fois de plus que la barrière n'est pas si simple, puisque la barrière est en fait un miroir. En effet, d'un côté une Julie qui cite : « Je suis une épave, moi aussi, sauf que…Je suis toujours en vie. Une épave en cours d'achèvement. » et de l'autre côté, un zombie biologiquement très mort mais qui cherche ses sentiments, qui cherche à s'exprimer, à se souvenir, à ressembler à un vivant et dont l'esprit se décuple de réflexions philosophiques jusqu'au moment où viendra l'inattendu : la renaissance du mort-vivant grâce à l'Amour . « Pourquoi le passé m'apparaît-il comme brouillard, alors que le présent est brillant, riche en sons et en couleurs ? »
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Le monde était une merde, et les possibilités de se sentir vivants dans un monde de Guerre, d'épidémie, de sécheresse, de surpopulation, de crises politiques et sociales, de dérèglement climatique, étaient amoindries. Nous étions, pour la plupart déjà à l'état de zombie de manière métaphorique. Lorsque le zombie est réellement arrivé au sens propre : il n'était « que le dernier clou enfoncé dans le cercueil. » Privé de nos vies, nous devenions des vivants morts avant que les morts-vivants arrivent pour de vrais, dans le but de bouffer des vivants morts (à défaut de nous bouffer entre nous à cause de notre déshumanisation, perpétuée par notre condition d'esclave face au Dieu Argent). Et après quoi ? « Papa pense que sauver l'humanité revient à bâtir une grosse boîte en béton, mettre tout le monde à l'intérieur et monter la garde devant la porte, un fusil à portée de main, en attendant la vieillesse et la mort. » Que vaut la vie aujourd'hui, si elle doit se passer dans une prison à attendre la mort, à apprendre à tuer les zombies depuis l'enfance ? Tandis que les morts circulent à la recherche de vies ? le monde post-apocalyptique n'est alors pas si différent de l'ancien : nous avons le choix entre être un vivant mort, un mort-vivant ou un casse-dalle.
Heureusement, R., un zombie, va tout changer en tombant amoureux. Et plus précisément, il va tomber amoureux d'une vivante. Ce qui curieusement lui offrira un sens à sa vie de mort-vivant. Et même plus encore : il aura une volonté de vivre ! Et cette volonté de vivre : la résurrection née de l'Espoir et de l'Amour.