6/10 La saison 3 baisse un peu le niveau, mais un premier combat agréable.

Par exemple, le combat de Kojiro Sasaki contre Poséidon bénéficie de flashbacks et d’explications claires : chaque affrontement apporte une justification, avant ou pendant le combat, du pourquoi ce personnage mérite sa place au Ragnarök.

S1 combat :

"Le plus puissant des 3 royaume" Lu bu VS Thor "Le berserker du tonnerre"

"Pere de tous les hommes" Adam vs Zeus "Pere supreme de tous le cosmos"

"le plus fort des perdant" Kojiro Sasaki vs Poséidon "le tyran des mers"

S2 combat :

"le plus infame des tueurs en serie" Jack l'Eventreur VS Héraclès "le héro de la justice"

"Le rikishi sans égal" Tameemon Raiden VS Shiva "Le dieu de la destruction"

"Le plus fort des enfants" Booda VS ZeroFuku et Mara "Le dieu du malheur"

Et là, tandis que certaines affiches se valent, d’autres sont plus intéressantes et plus réfléchies, comme Le père des hommes contre le père des dieux, ou encore celles dont les significations sont plus profondes et recherchées. En effet, dans l’animé, la Valkyrie est présentée comme incapable de choisir un camp tout au long de l’histoire. Elle finit par se moquer des dieux en décidant de les humilier. Le père des hommes contre le père des dieux en est un excellent exemple, tout comme Jack l’Éventreur contre Héraclès.

Et alors que tout se passe bien en termes de qualité d’affiches, la saison 3 bute selon moi sur un point problématique. Avant de le citer, voici un récapitulatif des combats de la saison 3.

S3 combat :

"Le roi par qui tout a commencé" Qin Shi Huang VS Hadès "Le roi des Enfer"

le combat était encore très intéréssant et la force de Qin Shi se comprend via les flashback.

Puis la catastrophe ----> Belzébuth VS Nikola Tesla

Le problème vient d’abord du concept même du combat. Valkyrie Apocalypse oppose normalement des humains capables de rivaliser symboliquement avec les dieux. Ici, l’affrontement ne fonctionne pas : Belzébuth, figure mythique et légendaire même parmi les dieux, fait face à Tesla, réduit à un scientifique dépendant de la technologie. Le déséquilibre est évident, et la confrontation perd toute portée symbolique.

La mise en scène accentue encore ce défaut. Le design ultra-technologique en 3D, très inspiré d’Iron Man, ne s’intègre pas à l’esthétique mythologique du Ragnarök. Malgré une bonne exécution technique, il casse l’immersion et rend le combat presque anachronique.

Surtout, ce duel trahit la logique fondamentale de la série : jusque-là, l’homme représentait 100 % de la force, la Valkyrie n’apportant qu’1 %, juste assez pour permettre de toucher et blesser un dieu. Ici, c’est l’inverse : Tesla n’apporte plus que 1 %, tandis que la Valkyrie fait 100 % du travail. Ce n’est plus l’homme qui défie les dieux, mais un artefact qui combat à sa place, ce qui vide totalement le combat de son sens. Chui dégouté c'était le combat le plus long en plus BREF (18min et 6 sec, source wiki )...

Puis nous avons le combat : Léonidas VS Apollon

Le véritable problème de Léonidas, c’est cette question centrale : a-t-il réellement la moindre chance de gagner ?

Les Valkyries sont censées sélectionner les meilleurs humains capables de vaincre les dieux, pas simplement des figures symboliques. Or Léonidas est amené au Ragnarök justement pour une qualité que ses flashbacks mettent en avant : se jeter dans des combats perdus d’avance, comme celui des 300 contre 300 000, et y mourir. Logiquement.

Cela ne prouve ni une supériorité martiale, ni une capacité à renverser un adversaire divin, mais plutôt une forme de folie, d’aveuglement ou de confusion entre courage et suicide. Léonidas incarne la force brute et l’obstination, mais sans stratégie ni perspective de victoire, ce qui va à l’encontre même du but du Ragnarök.

En clair, le problème n’est pas le symbole, mais le choix : on ne nous montre jamais pourquoi il pourrait gagner, seulement pourquoi il est prêt à mourir. Résultat, le combat manque de crédibilité dès le départ et perd tout enjeu.