Fantôme utile par Pizza-premium-Chonk

Dans ce film le fantôme devient un jouet. On peut s'amuser avec. On peut le faire apparaître, disparaître, s'incarner, se désincarner. On peut lui donner un rôle, l'habiller, le maquiller, en faire un révolté, un l'exploité, un vengeur, un traître. C'est probablement le traitement traditionnel du fantôme au théâtre. Il est un type de personnage, et donc intégré parmi le continuum des types de personnages. Il fait partis du monde réel dans la mesure où on a délimité précisément son champ d'apparition. Et finalement il n'est plus que cela: un personnage parmi les personnages qui a seulement un espace propre à lui. Il rejoint le commun des mortels. Mais chercher à donner au fantôme milles apparitions n'est-ce pas le meilleur moyen de le faire fuir?

La question se pose puisque d'une part, ce film semble vouloir refaire droit au fantôme en le mettant en parallèle de figures politique (l'ouvrier, le queer), et d'autre part parce qu'il s'inscrit ouvertement dans le sillage esthétique de son compatriote Weerasethakul dont le travail se déploie autour du fantôme et du fantomatique. Le fantôme semble être un enjeu mais peut être aussi une figure à la mode. Un type de personnage qui plaît à la critique, et dont la plasticité est féconde en Lore et effet visuels spooky. On n'ira pas jusqu'à retourner le titre du film contre son réalisateur mais la tentation est là.