Tout était dit dans ce livre, il suffisait de le lire. La médiocrité de l’homme est aussi visible, artiste raté, auteur sans talent esthétique, obsédé par des figures fantasmées et sa propre supériorité supposée.


Alors pourquoi cette note ? Déjà la note a peu d’importance. Ensuite, ce petit narcisse a pour lui le mérite d’avoir écrit son livre. Il a mit ses tripes sur la table et cela fait de ce livre un ouvrage interessant historiquement parlant car on voit l’homme et ses obsessions. La plupart des autobiographie politiques sont désormais commises par des prête-plumes et relues par conseillers en communication, on ne peut même pas y trouver une valeur de témoignage ou un éclairage comme ici, elles sont le reflet de séducteurs. Hitler, lui, ne cherche pas à séduire par le mensonge et la douceur, il cherche ici à séduire par la blessure d’ego. Si vous avez échoué, si vous êtes mal, le responsable est un autre (dans ce livre, le juif a coup sûr). Jamais d’introspection, jamais de remise en cause, l’autre, celui qui n’est pas comme vous, qui n’a pas votre sang, votre culture ou quoi que ce soit est responsable de tous vos mots et le supprimer règlera tous vos problèmes.

L’essence du discours totalitaire est limpide.


L’intérêt est également dans la naissance du discours managériale libéral moderne. Loin de moi l’idée de faire un discours marxiste (autre totalitaire) mais force est de constater que les productivistes ont beaucoup appris de ce cher Adolf. Il ne faut apprendre que des choses utiles à l’école, il faut cultiver sa force, il faut produire plus, dominer, conquérir, convertir l’autre.


La chose la plus glaçante à la lecture: certaines idées de ce livre, de la vision du monde rêvée de l’autre se retrouve aujourd’hui dans des discours, des actes. À droite, à gauche, au centre. Par lâcheté ou par conviction ? Chez Hitler, on ne peut au moins pas douter de sa conviction.

LeCarottin
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le 20 avr. 2025

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