I am G/Root

  Si l'idée de réincarnation répondait à la question ''Pourquoi suis-je cette conscience-ci, dans ce corps-ci?'',

Hegel s'est demandé ''Pourquoi suis-je cette conscience-ci, en ces temps-ci?'' - ''Quelle est ma tâche dans ce monde? Quel rôle dois-je y jouer, quelle part me mérite et je mérite de me confier?''

Et si c'est pas ça, ça doit l'être.

Tome 2 : VI - l'esprit

''On peut encore dire, en se plaçant au point de vue de la substance, que celle-ci est l'essence spirituelle étant-en-soi et pour-soi qui n’est pas encore conscience de soi-même.

Mais l'essence étant en-soi et pour-soi, qui se sait en même temps effective comme conscience et se représente soi-même à soi-même, est l'esprit.

Son essence spirituelle a déjà été définie comme la substance éthique. Mais l'esprit est l’effectivité éthique. Il est le Soi de la conscience effective en face duquel l'esprit surgit, ou plutôt qui s'oppose soi-même à soi comme monde objectif effectif; mais un tel monde a perdu désormais pour le Soi toute signification d'élément étranger, et de même le Soi a perdu toute signification

d’un être-pour-soi séparé de ce monde, dépendant ou indépendant. L'esprit est la substance et l'essence universelle égale à soi-même, permanente, — c'est la base immuable et irréductible, le point de départ de l'opération de tous — il est leur but et leur terme en tant que l'en-soi pensé de toutes les consciences de soi.

Cette substance est aussi bien l'æuvre universelle qui, grâce à l'opération de tous et de chacun, s'engendre comme leur unité et leur égalité, car elle est l’être-pour-soi, le Soi, l'opération en acte.

En tant que la substance, l'esprit est l'égalité avec soi-même, inflexible et juste, mais en tant qu'être-pour-soi la substance est l'essence qui s'est dissoute, l'essence du bien qui se sacrifie.

Chacun y accomplit son œuvre propre en déchirant l'être universel et en en prenant sa part. Cette dissolution et cette singularisation de l'essence sont précisément le moment de l'opération et du Soi de tous; ce moment est le mouvement et l'âme de la substance, l'essence universelle conduite à son effectuation. Or, c'est précisément parce que cette substance est l'être résolu dans le Soi qu'elle n'est pas l'essence morte, mais est effective et vivante.''